परिवार, विवाह और नातेदारी I: सैद्धांतिक दृष्टिकोण, लिंग और शक्ति, उत्तराधिकार और सत्ता, यौनिकता और प्रजनन, जीवन-क्रम और भावनाएँ

अभ्यास प्रश्न (10)

उत्तर खोलने से पहले प्रत्येक प्रश्न हल करें। हर व्याख्या सही विकल्प के साथ लुभावना गलत विकल्प भी बताती है, क्योंकि अंक वहीं जाते हैं।

1. डेविड श्नाइडर की अमेरिकन किनशिप: ए कल्चरल अकाउंट ने अमेरिकी नातेदारी के केंद्र में किन दो प्रतीकात्मक तत्वों को पहचाना?

   1. वंश और गठबंधन
   2. बीज और खेत
   3. रक्त और विधि
   4. शुद्धता और प्रदूषण
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   उत्तर: C — रक्त और विधि

   श्नाइडर ने पाया कि अमेरिकी नातेदारी साझा जैव-आनुवंशिक पदार्थ ('रक्त') और आचरण की संहिता ('विधि से') से परिभाषित है। बीज और खेत भारतीय नातेदारी-प्रतीकवाद का लीला दुबे का विश्लेषण है।

2. द्रविड़ नातेदारी-शब्दावली का लुई ड्यूमों का विश्लेषण किस दृष्टिकोण का योगदान है?

   1. गठबंधन सिद्धांत
   2. विमुखता सिद्धांत
   3. सांस्कृतिक भौतिकवाद
   4. वंश सिद्धांत
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   उत्तर: A — गठबंधन सिद्धांत

   ड्यूमों ने तर्क दिया कि द्रविड़ शब्द संबंधियों को रक्त-संबंधियों और वैवाहिक-संबंधियों में बाँटते हैं और वैवाहिक संबंध (विवाह-गठबंधन) पीढ़ियों में वंशागत होता है, जैसे ममेरे-फुफेरे विवाह में — लेवी-स्ट्रॉस से प्रभावित गठबंधन-सिद्धांत का पाठ।

3. मिताक्षरा पद्धति में पुत्र पैतृक संपत्ति में अधिकार पाते हैं:

   1. केवल वसीयत से
   2. केवल विवाह पर
   3. जन्म से
   4. केवल पिता की मृत्यु पर
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   उत्तर: C — जन्म से

   मिताक्षरा एक सहदायिकी बनाती है जिसमें पुत्रों (और 2005 से पुत्रियों) का जन्म से अधिकार होता है; बंगाल और असम में प्रचलित दायभाग में अधिकार केवल पिता की मृत्यु पर उत्पन्न होते हैं।

4. डेनिज़ कंदियोती का 'शास्त्रीय पितृसत्ता' का विचार समझाता है कि:

   1. मातृवंशीय व्यवस्थाएँ सदा मातृसत्तात्मक होती हैं
   2. औद्योगीकरण के साथ पितृसत्ता लुप्त हो जाती है
   3. ऐसी व्यवस्थाओं में स्त्रियाँ समान रूप से पितृसत्ता का प्रतिरोध करती हैं
   4. वृद्ध स्त्रियाँ व्यवस्था का समर्थन कर सकती हैं क्योंकि वे पुत्रों की माँ और सास के रूप में शक्ति पाती हैं
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   उत्तर: D — वृद्ध स्त्रियाँ व्यवस्था का समर्थन कर सकती हैं क्योंकि वे पुत्रों की माँ और सास के रूप में शक्ति पाती हैं

   'बार्गेनिंग विद पैट्रियार्की' (1988) में युवा वधू की कठिनाइयों की भरपाई बहुओं पर सत्ता की संभावना से होती है, जो स्त्रियों को व्यवस्था के पुनरुत्पादन में हिस्सेदार बनाती है।

5. भारत में नातेदारी और उत्तराधिकार के बारे में निम्न में से कौन-से कथन सही हैं? सभी सही विकल्प चुनिए।

   1. हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम के 2005 के संशोधन ने पुत्रियों को जन्म से सहदायिक बनाया
   2. खासी में सबसे छोटी पुत्री पैतृक संपत्ति की उत्तराधिकारी होती है
   3. नायर तरवाड का प्रबंधन कारणवर करता था
   4. दायभाग भारत के अधिकांश भाग में प्रमुख पद्धति है
   उत्तर देखें

   उत्तर: A — हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम के 2005 के संशोधन ने पुत्रियों को जन्म से सहदायिक बनाया; B — खासी में सबसे छोटी पुत्री पैतृक संपत्ति की उत्तराधिकारी होती है; C — नायर तरवाड का प्रबंधन कारणवर करता था

   2005 के संशोधन, खासी और नायर तरवाड वाले कथन सही हैं। दायभाग केवल बंगाल और असम में प्रचलित था; भारत के अधिकांश भाग में मिताक्षरा का पालन होता था।

6. फ़िलिप आरिए की सेंचुरीज़ ऑफ़ चाइल्डहुड किस तर्क के लिए जानी जाती है?

   1. बच्चों को सामाजिक भूमिकाओं से हटा लिया जाना चाहिए
   2. जीवन की पृथक, संरक्षित अवस्था के रूप में बचपन एक आधुनिक सामाजिक निर्माण है
   3. बच्चों का कोई कर्तृत्व नहीं होता
   4. बचपन सभी समाजों में समान जैविक अवस्था है
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   उत्तर: B — जीवन की पृथक, संरक्षित अवस्था के रूप में बचपन एक आधुनिक सामाजिक निर्माण है

   आरिए (1960) ने चित्रों, डायरियों और दस्तावेज़ों से तर्क दिया कि मध्यकालीन यूरोप बचपन को पृथक अवस्था नहीं मानता था; आधुनिक विचार विद्यालयी शिक्षा और निजी परिवार के साथ उभरा।

7. अभिकथन (A): गिडेंस ने 'संगामी प्रेम' की तुलना रोमानी प्रेम से की। कारण (R): संगामी प्रेम सशर्त है और तभी तक टिकता है जब तक दोनों साथियों को संबंध लाभकारी लगे, जबकि रोमानी प्रेम 'सदा के लिए' मिलन को आदर्श मानता है। सही विकल्प चुनिए।

   1. A और R दोनों सत्य हैं, और R, A की सही व्याख्या है
   2. A और R दोनों सत्य हैं, पर R, A की सही व्याख्या नहीं है
   3. A सत्य है, पर R असत्य है
   4. A असत्य है, पर R सत्य है
   उत्तर देखें

   उत्तर: A — A और R दोनों सत्य हैं, और R, A की सही व्याख्या है

   द ट्रांसफ़ॉर्मेशन ऑफ़ इंटिमेसी (1992) में शुद्ध संबंध से जुड़े संगामी प्रेम की सशर्तता ही उसे रोमानी प्रेम से अलग करती है, अतः R, A की व्याख्या करता है।

8. विशेष स्थितियों में लोगों को क्या अनुभव करना चाहिए, इसे परिभाषित करने वाले सामाजिक मानदंडों के लिए आर्ली हॉकशील्ड ने किस पद का प्रयोग किया? (दो शब्द, अंग्रेज़ी में)

   संख्यात्मक उत्तर — मान टाइप करें।

   उत्तर देखें

   उत्तर: feeling rules

   अनुभूति-नियम (हॉकशील्ड, 1979) हमें बताते हैं, उदाहरण के लिए, कि अंत्येष्टि में दुःखी और विवाह में प्रसन्न होना चाहिए; भावना-श्रम वास्तविक अनुभूतियों को उनके अनुरूप लाने का प्रयास है।

9. कमिंग और हेनरी द्वारा प्रस्तावित वृद्धावस्था का विमुखता सिद्धांत मानता है कि:

   1. वृद्धों को यथासंभव सक्रिय रहना चाहिए
   2. वृद्धों और समाज का सामाजिक भूमिकाओं से पारस्परिक रूप से हटना स्वाभाविक और प्रकार्यात्मक है
   3. वृद्ध एक क्रांतिकारी वर्ग बनाते हैं
   4. वृद्धावस्था विशुद्ध जैविक है
   उत्तर देखें

   उत्तर: B — वृद्धों और समाज का सामाजिक भूमिकाओं से पारस्परिक रूप से हटना स्वाभाविक और प्रकार्यात्मक है

   ग्रोइंग ओल्ड (1961) ने विमुखता को एक प्रकार्यात्मक प्रक्रिया माना जो युवाओं को भूमिकाओं का सहज हस्तांतरण संभव बनाती है; सक्रियता सिद्धांत ने वृद्धावस्था में कल्याण को निरंतर सक्रियता से जोड़कर इसे चुनौती दी।

10. जेनेट कार्स्टन की 'संबद्धता' की अवधारणा किस विचार को पकड़ने के लिए प्रस्तुत की गई?

    1. वंश निगमित समूह हैं
    2. विवाह स्त्रियों का विनिमय है
    3. नातेदारी केवल वंशावली से निर्धारित होती है
    4. नातेदारी-संबंध भोजन कराने, साथ रहने और देखभाल जैसे दैनिक आचरणों से बनाए जा सकते हैं
    उत्तर देखें

    उत्तर: D — नातेदारी-संबंध भोजन कराने, साथ रहने और देखभाल जैसे दैनिक आचरणों से बनाए जा सकते हैं

    मलेशिया के लंगकावी में कार्य करते हुए कार्स्टन ने पाया कि एक ही चूल्हे पर पका भोजन साझा करना लोगों को संबंधी बनाता था; 'संबद्धता' नातेदारी-विश्लेषण को जीव-विज्ञान बनाम संस्कृति के विरोध से मुक्त करती है। अन्य विकल्प वंश और गठबंधन सिद्धांत का वर्णन करते हैं।