मात्रात्मक और गुणात्मक पद्धतियाँ, तथा सामाजिक शोध की तकनीकें
1. चार पद्धतियाँ: नृजाति-वर्णन, सर्वेक्षण, ऐतिहासिक और तुलनात्मक
| पद्धति | यह क्या उत्पन्न करती है | मील के पत्थर |
|---|---|---|
| नृजाति-वर्णन | दीर्घकालीन क्षेत्रकार्य और सहभागी अवलोकन से किसी जीवन-शैली का समग्र, प्रत्यक्ष वर्णन; लक्ष्य सदस्यों का अपना दृष्टिकोण (एमिक) है, जिसे विश्लेषक की तुलनात्मक श्रेणियों (एटिक, भाषाविद् केनेथ पाइक का भेद) के सामने रखा जाता है। | मालिनोवस्की का ट्रोब्रियांड क्षेत्रकार्य; विलियम फ़ूट व्हाइट की स्ट्रीट कॉर्नर सोसाइटी (1943); श्रीनिवास का रामपुरा |
| सर्वेक्षण | किसी प्रतिदर्श से मानकीकृत आँकड़े, जो किसी जनसंख्या पर सामान्यीकरण संभव बनाते हैं; अनुप्रस्थ (समय का एक बिंदु) या अनुदैर्ध्य — प्रवृत्ति अध्ययन, समूह (कोहोर्ट) अध्ययन और वही लोगों का अनुसरण करने वाले पैनल अध्ययन। | चार्ल्स बूथ का लंदन निर्धनता सर्वेक्षण; भारत में NSS और NFHS जैसे राष्ट्रीय प्रतिदर्श सर्वेक्षण |
| ऐतिहासिक | दस्तावेज़ों और अभिलेखों से अतीत की सामाजिक प्रक्रियाओं का पुनर्निर्माण, बाह्य आलोचना (क्या स्रोत प्रामाणिक है?) और आंतरिक आलोचना (क्या उसकी विषय-वस्तु विश्वसनीय है?) के साथ, प्राथमिक और द्वितीयक स्रोतों में भेद करते हुए। | धर्म पर वेबर के अध्ययन; मार्क्स के ऐतिहासिक विश्लेषण; जनगणना और बंदोबस्त अभिलेखों से जाति का ऐतिहासिक समाजशास्त्र |
| तुलनात्मक | समानता और अंतर के कारणों की पहचान के लिए समाजों, संस्थाओं या कालखंडों की व्यवस्थित तुलना, प्रायः जे.एस. मिल की सहमति-विधि और अंतर-विधि का अनुसरण करते हुए। | दुर्खीम की सुसाइड; विश्व धर्मों का वेबर का तुलनात्मक समाजशास्त्र |
2. प्रतिचयन
प्रतिदर्श एक जनसंख्या (समष्टि) से प्रतिचयन ढाँचे — उस सूची जिससे इकाइयाँ चुनी जाती हैं — के अनुसार लिया गया उपसमुच्चय है। प्रायिकता प्रतिचयन में हर इकाई के चयन की ज्ञात, शून्येतर संभावना होती है, अतः प्रतिचयन-त्रुटि का अनुमान और परिणामों का सामान्यीकरण हो सकता है। अप्रायिकता प्रतिचयन में चयन विवेक या सुविधा पर निर्भर होता है, जो अन्वेषणात्मक और गुणात्मक कार्य के अनुकूल है पर सांख्यिकीय सामान्यीकरण की अनुमति नहीं देता। प्रतिचयन-त्रुटि प्रतिदर्श-सांख्यिकी और जनसंख्या-मान का वह अंतर है जो संयोग से उत्पन्न होता है; प्रतिदर्श का आकार बढ़ने पर यह घटती है। अप्रतिचयन त्रुटियाँ — अनुत्तर, ख़राब प्रश्न, साक्षात्कारकर्ता-पूर्वाग्रह — नहीं घटतीं।
| प्रायिकता अभिकल्प | अप्रायिकता अभिकल्प |
|---|---|
| सरल यादृच्छिक — हर इकाई समान संभावना वाली, लॉटरी या यादृच्छिक संख्याओं से | सुविधा (आकस्मिक) — जो भी उपलब्ध हो |
| व्यवस्थित — यादृच्छिक आरंभ के बाद हर k-वीं इकाई, k = N/n | उद्देश्यपूर्ण (विवेकी) — प्रासंगिकता के लिए चुनी गई इकाइयाँ |
| स्तरीकृत — जनसंख्या को समरूप स्तरों (जाति, लिंग) में बाँटकर हर स्तर में यादृच्छिक चयन | कोटा — स्तरों को निश्चित संख्याओं तक भरना, पर इकाइयों का गैर-यादृच्छिक चयन |
| गुच्छ / बहु-चरणीय — स्वाभाविक समूहों (गाँवों) का पहले चयन, फिर उनके भीतर इकाइयों का | हिमकंदुक (स्नोबॉल) — हर उत्तरदाता दूसरों तक ले जाता है; छिपी जनसंख्याओं के लिए प्रयुक्त |
3. प्रश्नावली, अनुसूची, अवलोकन, साक्षात्कार और वैयक्तिक अध्ययन
प्रश्नावली प्रश्नों की सूची है जिसे उत्तरदाता स्वयं भरता है, सामान्यतः डाक से या ऑनलाइन भेजी गई; यह सस्ती है और व्यापक, बिखरी, साक्षर जनसंख्या तक पहुँचती है, पर इसमें उत्तर-दर कम रहती है और ग़लत समझे गए प्रश्नों का स्पष्टीकरण नहीं हो पाता। अनुसूची उसी प्रकार की सूची है पर इसे आमने-सामने की भेंट में प्रगणक भरता है; यह निरक्षर उत्तरदाताओं के अनुकूल है, अधिक उत्तर देती है और स्पष्टीकरण संभव करती है, अधिक लागत पर और साक्षात्कारकर्ता के प्रभाव के जोखिम के साथ। प्रश्न मुक्त या बंद (निश्चित विकल्प) हो सकते हैं, और अभिवृत्तियाँ लिकर्ट मापनी (सहमति की मात्राएँ), बोगार्डस सामाजिक दूरी मापनी और थर्स्टन मापनी जैसी मापनियों से मापी जा सकती हैं।
- अवलोकन: सहभागी (शोधकर्ता समूह के जीवन में भाग लेता है, खुले रूप से या गुप्त रूप से) या असहभागी; संरचित (जाँच-सूची सहित) या असंरचित। गोल्ड की चार भूमिकाएँ पूर्ण सहभागी से, सहभागी-के-रूप-में-प्रेक्षक और प्रेक्षक-के-रूप-में-सहभागी से होकर, पूर्ण प्रेक्षक तक जाती हैं।
- साक्षात्कार: संरचित (निश्चित प्रश्न और क्रम), अर्ध-संरचित (साक्षात्कार-मार्गदर्शिका) या असंरचित (वार्तालाप-रूप, गहन)। मर्टन, फ़िस्के और केंडल (1956) का केंद्रित साक्षात्कार किसी ज्ञात स्थिति के उत्तरदाता के अनुभव पर केंद्रित होता है; फ़ोकस समूह अंतःक्रिया को पकड़ने के लिए कई लोगों का एक साथ साक्षात्कार करता है।
- वैयक्तिक (केस) अध्ययन: किसी एकल इकाई — व्यक्ति, परिवार, गाँव, संगठन या घटना — का उसके पूर्ण संदर्भ में गहन अध्ययन, प्रायः जीवन-इतिहासों और दस्तावेज़ों का प्रयोग करते हुए। फ़्रेडरिक ले प्ले के पारिवारिक बजट अध्ययन और थॉमस व ज़नानिएकी की द पोलिश पीज़ेंट इन यूरोप एंड अमेरिका (1918–20), जो पत्रों और एक जीवन-इतिहास पर आधारित है, शास्त्रीय उदाहरण हैं।
4. सांख्यिकीय विश्लेषण, निर्वचन और प्रतिवेदन-लेखन
| मापन का स्तर (एस.एस. स्टीवेंस) | गुण | उपयुक्त औसत और साहचर्य |
|---|---|---|
| नामिक (धर्म, जाति) | केवल श्रेणियाँ | बहुलक; काई-वर्ग परीक्षण |
| क्रमिक (वर्ग-श्रेणीकरण, लिकर्ट उत्तर) | क्रम सहित श्रेणियाँ | माध्यिका; स्पीयरमैन कोटि सहसंबंध |
| अंतराल (सेल्सियस में तापमान) | समान अंतराल, मनमाना शून्य | माध्य; पियर्सन सहसंबंध |
| अनुपात (आय, आयु) | समान अंतराल और वास्तविक शून्य | माध्य, सभी अनुपात सार्थक; पियर्सन सहसंबंध |
वर्णनात्मक सांख्यिकी आँकड़ों को सारांशित करती है — केंद्रीय प्रवृत्ति (माध्य, माध्यिका, बहुलक), अपकिरण (परास, मानक विचलन) और साहचर्य (−1 से +1 तक के सहसंबंध गुणांक, जहाँ सहसंबंध अपने आप में कभी कारणता स्थापित नहीं करता)। अनुमानात्मक सांख्यिकी परखती है कि क्या कोई प्रतिदर्श-परिणाम संयोग से उत्पन्न हो सकता था, जैसे दो श्रेणीगत चरों के बीच साहचर्य के लिए काई-वर्ग परीक्षण। गुणात्मक विश्लेषण कूटन, कूटों को विषयों में समूहित करने और मामलों की तुलना से आगे बढ़ता है। निर्वचन निष्कर्षों को शोध-प्रश्न और सिद्धांत से वापस जोड़ता है, और त्रिकोणन — एक ही प्रश्न पर कई पद्धतियों, आँकड़ा-स्रोतों या अन्वेषकों का प्रयोग — विश्वास को सुदृढ़ करता है। शोध-प्रतिवेदन परंपरागत रूप से समस्या, साहित्य-समीक्षा, उद्देश्य और परिकल्पनाएँ, प्रविधि, निष्कर्ष, विवेचन और उपसंहार रखता है, संदर्भ-सूची और प्रयुक्त उपकरणों वाले परिशिष्टों सहित।
मुख्य बिंदु
- नृजाति-वर्णन दीर्घकालीन सहभागी अवलोकन से एमिक दृष्टि चाहता है; सर्वेक्षण प्रतिदर्शों से, अनुप्रस्थ या अनुदैर्ध्य रूप में, सामान्यीकरण करते हैं; ऐतिहासिक पद्धति स्रोतों को बाह्य और आंतरिक आलोचना से तौलती है; तुलनात्मक पद्धति, दुर्खीम के लिए, स्वयं समाजशास्त्र है।
- प्रायिकता प्रतिदर्श (सरल यादृच्छिक, व्यवस्थित, स्तरीकृत, गुच्छ, बहु-चरणीय) प्रतिचयन-त्रुटि का अनुमान संभव करते हैं; अप्रायिकता प्रतिदर्श (सुविधा, उद्देश्यपूर्ण, कोटा, हिमकंदुक) नहीं।
- प्रश्नावली उत्तरदाता भरता है, अनुसूची प्रगणक; साक्षात्कार संरचित से असंरचित तक होते हैं, और वैयक्तिक अध्ययन एक इकाई की गहराई से जाँच करते हैं।
- मापन का स्तर — नामिक, क्रमिक, अंतराल, अनुपात — तय करता है कि कौन-सा औसत और साहचर्य का कौन-सा परीक्षण उपयुक्त है।
- सहसंबंध कारणता स्थापित नहीं करता; त्रिकोणन निर्वचन को सुदृढ़ करता है; प्रतिवेदन समस्या और साहित्य से, पद्धति से होकर, निष्कर्षों और उपसंहार तक जाता है।
अभ्यास प्रश्न (10)
उत्तर खोलने से पहले प्रत्येक प्रश्न हल करें। हर व्याख्या सही विकल्प के साथ लुभावना गलत विकल्प भी बताती है, क्योंकि अंक वहीं जाते हैं।
प्रश्नावली और अनुसूची के बीच मूल अंतर यह है कि:
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उत्तर: A — प्रश्नावली उत्तरदाता भरता है, अनुसूची प्रगणक
दोनों प्रश्नों की सूचियाँ हैं और दोनों में मुक्त व बंद प्रश्न मिल सकते हैं; उन्हें अलग करता है कि उत्तर कौन दर्ज करता है — उत्तरदाता (प्रश्नावली) या आमने-सामने की भेंट में अन्वेषक (अनुसूची)।यौनकर्मियों, एक कठिनाई से पहुँचने योग्य जनसंख्या, का अध्ययन करने वाला शोधकर्ता हर उत्तरदाता से दूसरों का परिचय कराने को कहता है। यह है:
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उत्तर: D — हिमकंदुक (स्नोबॉल) प्रतिचयन
हिमकंदुक प्रतिचयन संदर्भों के माध्यम से प्रतिदर्श बनाता है और बिना प्रतिचयन-ढाँचे वाली छिपी या कलंकित जनसंख्याओं के अनुकूल है; यह अप्रायिकता अभिकल्प है।निम्न में से कौन-से प्रायिकता प्रतिचयन अभिकल्प हैं? सभी सही विकल्प चुनिए।
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उत्तर: B — बहु-चरणीय गुच्छ प्रतिचयन; C — व्यवस्थित प्रतिचयन; D — स्तरीकृत यादृच्छिक प्रतिचयन
व्यवस्थित, बहु-चरणीय गुच्छ और स्तरीकृत यादृच्छिक प्रतिचयन — सभी हर इकाई को चयन की ज्ञात संभावना देते हैं। कोटा प्रतिचयन साक्षात्कारकर्ता की पसंद से श्रेणियाँ भरता है और अप्रायिकता है।2,000 परिवारों की सूची से व्यवस्थित प्रतिचयन में 100 का प्रतिदर्श चाहिए। प्रतिचयन-अंतराल k क्या है?
संख्यात्मक उत्तर — मान टाइप करें।
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उत्तर: 20
प्रतिचयन-अंतराल k = N/n = 2000/100 = 20 है: 1 और 20 के बीच यादृच्छिक आरंभ के बाद सूची का हर बीसवाँ परिवार चुना जाता है।उत्तरदाताओं के धर्म (हिंदू, मुस्लिम, सिख, ईसाई आदि) के आँकड़े मापन के किस स्तर पर हैं?
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उत्तर: D — नामिक
धार्मिक श्रेणियों के बीच कोई अंतर्निहित क्रम या दूरी नहीं है, अतः आँकड़े नामिक हैं; बहुलक उपयुक्त औसत है और काई-वर्ग साहचर्य का उपयुक्त परीक्षण।यह स्थापित करना कि कोई दस्तावेज़ प्रामाणिक है — उसका लेखकत्व, तिथि और उद्गम — क्या कहलाता है?
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उत्तर: B — बाह्य आलोचना
बाह्य आलोचना प्रामाणिकता परखती है; आंतरिक आलोचना फिर पूछती है कि क्या किसी प्रामाणिक दस्तावेज़ की विषय-वस्तु सटीक और विश्वसनीय है। दोनों ऐतिहासिक पद्धति के चरण हैं।जीवन-इतिहास और दस्तावेज़ी वैयक्तिक-अध्ययन दृष्टिकोण की शास्त्रीय कृति द पोलिश पीज़ेंट इन यूरोप एंड अमेरिका किसने लिखी?
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उत्तर: A — डब्ल्यू.आई. थॉमस और फ़्लोरियन ज़नानिएकी
थॉमस और ज़नानिएकी (1918–20) ने पोलिश प्रवासियों के अध्ययन में पत्रों, एक लंबे जीवन-इतिहास और अन्य व्यक्तिगत दस्तावेज़ों का प्रयोग किया। पार्क और बर्गेस ने शिकागो स्कूल की नगरीय पारिस्थितिकी का नेतृत्व किया; गुड और हैट ने मेथड्स इन सोशल रिसर्च लिखी; ग्लेज़र और स्ट्रॉस ने आधारित सिद्धांत विकसित किया।अभिकथन (A): दो चरों के बीच प्रबल सहसंबंध अपने आप में यह नहीं दिखाता कि एक दूसरे का कारण है। कारण (R): दोनों चर किसी तीसरे चर से प्रभावित हो सकते हैं। सही विकल्प चुनिए।
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उत्तर: A — A और R दोनों सत्य हैं, और R, A की सही व्याख्या है
किसी साझा कारण से उत्पन्न भ्रामक सहसंबंध ठीक वही कारण है जिससे सहसंबंध कारणता स्थापित नहीं कर सकता; कारणात्मक दावों के लिए कालक्रम और वैकल्पिक व्याख्याओं का निराकरण भी आवश्यक है।पद्धति और मील-पत्थर अध्ययन का कौन-सा युग्म सही नहीं है?
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उत्तर: A — पैनल अध्ययन — आर्गोनॉट्स ऑफ़ द वेस्टर्न पैसिफ़िक
आर्गोनॉट्स ऑफ़ द वेस्टर्न पैसिफ़िक ट्रोब्रियांडवासियों का मालिनोवस्की का नृजाति-वर्णन है, पैनल अध्ययन नहीं, जो समय के साथ बार-बार उन्हीं उत्तरदाताओं का सर्वेक्षण करता है।निष्कर्षों की परस्पर जाँच के लिए एक ही प्रश्न के अध्ययन में साक्षात्कार, सहभागी अवलोकन और सरकारी अभिलेखों का साथ-साथ प्रयोग क्या कहलाता है?
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उत्तर: D — त्रिकोणन
त्रिकोणन, जिसे नॉर्मन डेन्ज़िन ने व्यवस्थित किया, पद्धतियों, आँकड़ा-स्रोतों, अन्वेषकों या सिद्धांतों को मिलाता है; अभिसरण विश्वास को सुदृढ़ करता है और अपसरण आगे की जाँच को प्रेरित करता है।