दिल्ली सल्तनत एवं मुग़ल साम्राज्य

• क़ुतुबुद्दीन ऐबक (1206–1210) — संस्थापक; लाहौर से शासन; सूफ़ी संत ख़्वाजा क़ुतुबुद्दीन बख़्तियार काकी की स्मृति में क़ुतुब मीनार आरंभ की; दानशीलता के कारण लाख बख़्श ("लाखों का दानी") कहलाए; लाहौर में चौगान (पोलो) खेलते हुए गिरकर मृत्यु।
• इल्तुतमिश (1211–1236) — वास्तविक सुदृढ़ीकर्ता। उसने राजधानी लाहौर से दिल्ली स्थानांतरित की, क़ुतुब मीनार पूर्ण करवाई, चाँदी का टंका व ताँबे का जीतल चलाया, राजस्व-आवंटन की इक़्ता व्यवस्था संगठित की, और चालीस सरदारों का दल तुर्कान-ए-चिहलगानी (चालीसा) बनाया। 1229 में उसे अब्बासी ख़लीफ़ा से ख़िलअत/मंसूर (अधिकार-पत्र) मिला, जिससे सल्तनत को वैधानिक प्रतिष्ठा प्राप्त हुई।
• रज़िया सुल्तान (1236–1240) — इल्तुतमिश की पुत्री और दिल्ली के सिंहासन पर बैठी एकमात्र महिला शासक। उसे स्वयं पिता ने उत्तराधिकारी नामित किया था, परंतु चिहलगानी के तुर्क सरदार महिला शासक को स्वीकार न कर सके और उसे अपदस्थ कर दिया।
• बलबन (1266–1287) — "रक्त और लौह" की नीति से चिहलगानी की शक्ति तोड़ी, सैन्य विभाग दीवान-ए-अर्ज़ स्थापित किया, और सल्तनत को उसका पहला पूर्ण राजत्व सिद्धांत दिया।

अलाउद्दीन ख़िलजी (1296–1316) सल्तनत का महान प्रशासक है। बार-बार होते मंगोल आक्रमणों के सामने उसे एक विशाल सेना चाहिए थी जिसका व्यय वह उठा सके — अतः उसने सैनिकों को भूमि के स्थान पर नकद वेतन दिया, और फिर कीमतें नीचे लाईं ताकि नकद वेतन पर्याप्त पड़े। यही उसके प्रसिद्ध बाज़ार नियंत्रण नियमों का तर्क है: अनाज, वस्त्र, घोड़ों व दासों के निर्धारित मूल्य, व्यापारियों का अनिवार्य पंजीकरण, राजकीय अन्न-भंडार, और दीवान-ए-रियासत विभाग के अधीन बाज़ार अधिकारी शहना-ए-मंडी। उसने मुस्तैदी में भ्रष्टाचार रोकने हेतु दाग़ (घोड़ों पर छाप) व चेहरा (सैनिकों का हुलिया-विवरण) भी लागू किया।

• अलाउद्दीन कोष से सीधे नकद वेतन पाने वाली विशाल स्थायी सेना रखने वाला पहला सुल्तान था।
• उसने दोआब में भू-राजस्व उपज के 50 प्रतिशत तक बढ़ाया और भूमि की पैमाइश (मसाहत) से निर्धारण किया, जिससे गाँव के मध्यस्थ हट गए।
• उसके सेनापति मलिक काफ़ूर ने दक्षिण अभियान किए — देवगिरि, वारंगल, द्वारसमुद्र व मदुरै — पहली बार दिल्ली की सेना सुदूर दक्षिण तक पहुँची। उद्देश्य कर व लूट था, अधिग्रहण नहीं।
• कवि अमीर ख़ुसरो उसके दरबार की शोभा थे; ज़ियाउद्दीन बरनी ने बाद में तारीख़-ए-फ़िरोज़शाही में उसके शासन का वर्णन किया।

तुग़लक़ दिखाते हैं कि बड़े विचार दुर्बल क्रियान्वयन से मिलें तो क्या होता है। मुहम्मद-बिन-तुग़लक़ (1325–1351) ने दक्कन के बेहतर शासन हेतु राजधानी दिल्ली से देवगिरि, जिसका नाम दौलताबाद (1327) रखा, स्थानांतरित की — और विफल होने पर लौटा दी। उसने काँसे/ताँबे की सांकेतिक मुद्रा चलाई जो चाँदी के मूल्य पर चलनी थी — परंतु टकसाल पर नियंत्रण न होने से जालसाज़ी ने उसे नष्ट कर दिया। उसने कृषि-प्रोत्साहन हेतु दीवान-ए-कोही विभाग भी बनाया। उसके भव्य ख़ुरासान व क़राचिल अभियान त्याग दिए गए। बरनी ने उसे "विरोधों" का व्यक्ति कहा; मोरक्को का यात्री इब्न बतूता उसके दरबार में दिल्ली का क़ाज़ी रहा। फ़िरोज़ शाह तुग़लक़ (1351–1388) विपरीत प्रकृति का शासक था — सतर्क व निर्माण-प्रिय: उसने सिंचाई बढ़ाने हेतु नहरें खुदवाईं (विशेषतः यमुना से हिसार की ओर), फ़िरोज़ाबाद, फ़तेहाबाद, हिसार व जौनपुर बसाए, दीवान-ए-ख़ैरात (दान) व दीवान-ए-बंदगान (दास) विभाग बनाए, इक़्ता को वंशानुगत किया, और जज़िया को पृथक कर के रूप में वसूला। वह टोपरा व मेरठ से अशोक स्तंभ दिल्ली लाया और फ़ुतूहात-ए-फ़िरोज़शाही लिखी।

सल्तनत की एक मूल समस्या थी: एक छोटा शासक वर्ग विशाल ग्रामीण क्षेत्र से राजस्व वसूलना था, जिसे वह ठीक से जानता भी न था। इसका उत्तर था इक़्ता। अधिकारी को नकद वेतन देने के स्थान पर सुल्तान उसे किसी क्षेत्र से राजस्व वसूलने का अधिकार सौंप देता था। धारक — इक़्तादार या मुक़्ती — उसमें से अपना वेतन रखता, शेष से सैनिक रखता, और अधिशेष कोष में भेजता। वह भूमि का स्वामी नहीं था, और इक़्ता हस्तांतरणीय थे — ठीक इसीलिए कि कोई परिवार जड़ न जमा सके।

• क़ुतुब मीनार (दिल्ली) — ऐबक द्वारा आरंभ, इल्तुतमिश द्वारा पूर्ण; अपने प्रकार की सबसे ऊँची ईंट-मीनार, क़ुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद के निकट।
• अलाई दरवाज़ा (1311) — अलाउद्दीन ख़िलजी द्वारा क़ुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद के दक्षिणी प्रवेश-द्वार के रूप में निर्मित; यह भारत में वैज्ञानिक आधार पर वास्तविक मेहराब व वास्तविक गुंबद प्रयोग करने वाली पहली इमारत है।
• तुग़लक़ाबाद — ग़यासुद्दीन तुग़लक़ का दुर्ग-नगर; तुग़लक़ ढालू "बैटर" दीवारें, स्लेटी पत्थर और कठोर, लगभग सैनिक-सी सादगी पसंद करते थे।
• इसी युग से और भी: अढ़ाई दिन का झोंपड़ा (अजमेर), सीरी दुर्ग व हौज़ ख़ास (अलाउद्दीन), जहाँपनाह (मुहम्मद-बिन-तुग़लक़), तथा दिल्ली के लोदी मक़बरे अपने प्रारंभिक दोहरे गुंबदों सहित।

जब दिल्ली मुहम्मद-बिन-तुग़लक़ के काल में दुर्बल हुई, तब दक्कन में दो बड़ी शक्तियाँ उठीं और दो शताब्दियों से अधिक प्रतिद्वंद्वी रहीं। विजयनगर की स्थापना 1336 में भाइयों हरिहर प्रथम व बुक्का राय प्रथम (संगम वंश) ने की, राजधानी तुंगभद्रा तट पर हम्पी। बहमनी राज्य की स्थापना 1347 में अलाउद्दीन हसन बहमन शाह ने की, राजधानी पहले गुलबर्गा और बाद में बीदर। दोनों के बीच की सीमा उपजाऊ रायचूर दोआब से गुज़रती थी — और झगड़ा मुख्यतः उसी पर था।

• तुलुव वंश के कृष्णदेव राय (1509–1529) विजयनगर के महानतम शासक थे। उन्होंने तेलुगु ग्रंथ आमुक्तमाल्यद लिखा, दरबार में अष्टदिग्गज (आठ महान तेलुगु कवि) रखे, और हम्पी में विट्ठलस्वामी व हज़ार राम मंदिर बनवाए।
• विजयनगर में क्रमशः चार वंश हुए — संगम, सालुव, तुलुव, अरावीडु। इतालवी निकोलो कोंटी तथा पुर्तगाली डोमिंगो पेस व दुआर्ते बारबोसा जैसे विदेशी यात्रियों ने हम्पी की समृद्धि का उज्ज्वल वर्णन छोड़ा।
• तालीकोटा का युद्ध (1565) — जिसे राक्षसी-तंगड़ी भी कहते हैं — निर्णायक मोड़ था। दक्कन सल्तनतों के संघ (बीजापुर, अहमदनगर, गोलकुंडा व बीदर) ने आलिया राम राय के नेतृत्व वाली विजयनगर सेना को कुचल दिया; हम्पी लूटा गया और साम्राज्य कभी न सँभल सका। हम्पी के अवशेष आज यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल हैं।
• बहमनी राज्य का सर्वाधिक योग्य राजनयिक प्रधानमंत्री महमूद गवाँ था। उसकी मृत्यु-दंड के बाद राज्य पाँच उत्तराधिकारी राज्यों में बँट गया — बीजापुर (आदिलशाही), गोलकुंडा (क़ुतुबशाही), अहमदनगर (निज़ामशाही), बरार (इमादशाही) व बीदर (बरीदशाही)। इन्होंने हमें बीजापुर का गोल गुंबज व हैदराबाद का चारमीनार दिया।

हुमायूँ (1530–1540, 1555–1556) को अपूर्ण विजय और एक प्रबल प्रतिद्वंद्वी विरासत में मिला — बिहार का शेर ख़ान (आगे शेरशाह सूरी)। हुमायूँ बिहार में बक्सर के निकट चौसा के युद्ध (1539) में हारा, फिर कन्नौज/बिलग्राम के युद्ध (1540) में, और पंद्रह वर्ष के लिए फ़ारस निर्वासन में चला गया। सूर साम्राज्य के पतन के बाद उसने 1555 में दिल्ली पुनः प्राप्त की, पर 1556 में दीन पनाह स्थित अपने पुस्तकालय की सीढ़ियों से गिरकर मृत्यु हो गई। दिल्ली में उसका मक़बरा — हमीदा बानो बेगम द्वारा बनवाया — पहला महान मुग़ल उद्यान-मक़बरा है और ताजमहल के स्थापत्य का पूर्वज।

अकबर (1556–1605) तेरह वर्ष की आयु में गद्दी पर बैठा। कुछ ही महीनों में पानीपत के द्वितीय युद्ध (5 नवंबर 1556) में उसके संरक्षक बैरम ख़ान ने हेमू को हराया, जिस अफ़ग़ान सेनापति ने थोड़े समय दिल्ली ले ली थी और स्वयं को विक्रमादित्य घोषित किया था। बैरम ख़ान 1560 तक संरक्षक के रूप में शासन चलाता रहा, तब अकबर ने उसे हटाकर सत्ता स्वयं सँभाली। इसके बाद जो हुआ वह केवल विजय नहीं, संस्था-निर्माण था — और इसीलिए मुग़ल पाठ्यक्रम में अकबर सर्वोपरि है।

• मनसबदारी व्यवस्था — प्रत्येक अधिकारी को दो अंकों वाला मनसब (पद) मिलता था: ज़ात, जो उसकी व्यक्तिगत स्थिति व वेतन तय करता, और सवार, जो तय करता कि उसे कितने घुड़सवार रखने हैं। मनसब वंशानुगत नहीं थे, अतः स्वामिभक्ति हर पीढ़ी में नए सिरे से अर्जित करनी पड़ती थी।
• टोडरमल का भू-राजस्व बंदोबस्त — ज़ब्ती (जिसे बंदोबस्त भी कहते हैं) व्यवस्था में भूमि की पैमाइश होती और उपजाऊपन के अनुसार वर्गीकरण; 1580 के दहसाला बंदोबस्त में उपज व कीमतों के दस-वर्षीय औसत से माँग तय होती, जो नकद देय थी। निश्चित माँग का अर्थ था किसान अपना देय पहले से जानता था।
• राजपूत नीति — वैवाहिक संबंध (1562 में आमेर की राजकुमारी से आरंभ), राजा मान सिंह व राजा भगवंत दास जैसे राजपूत सरदारों को उच्च मनसब, और धार्मिक स्वतंत्रता। महाराणा प्रताप के अधीन मेवाड़ ने अधीनता स्वीकार नहीं की; हल्दीघाटी का युद्ध (1576) मान सिंह के नेतृत्व वाली मुग़ल सेना के विरुद्ध लड़ा गया।
• धार्मिक नीति — तीर्थ-यात्रा कर (1563) व जज़िया (1564) की समाप्ति; अंतर-धार्मिक संवाद हेतु 1575 से फ़तेहपुर सीकरी में इबादतख़ाना (उपासना-गृह); महज़र (1579); और दीन-ए-इलाही / तौहीद-ए-इलाही (1582), जो जन-धर्म नहीं बल्कि सम्राट के निकट अनुयायियों का एक नैतिक संप्रदाय था। उसकी सुलह-ए-कुल ("सर्व-शांति") नीति वह वाक्यांश है जो याद रखना है।
• फ़तेहपुर सीकरी — 1571 से निर्मित और लगभग 1585 तक राजधानी; इसका बुलंद दरवाज़ा गुजरात विजय का स्मारक है। अकबर के दरबार की परंपरा नवरत्नों (नौ रत्न) की सूची देती है: अबुल फ़ज़ल, फ़ैज़ी, तानसेन, बीरबल, राजा टोडरमल, अब्दुल रहीम ख़ान-ए-ख़ाना, राजा मान सिंह, मुल्ला दो प्याज़ा व फ़क़ीर अज़ियाओ-दीन। अबुल फ़ज़ल ने अकबरनामा और उसका सांख्यिकीय खंड आईन-ए-अकबरी लिखा।

जहाँगीर (1605–1627) विजयों से कम, दो बातों से अधिक याद किया जाता है: नूरजहाँ और अंग्रेज़। उसने 1611 में मेहरुन्निसा (नूरजहाँ) से विवाह किया, और उसका परिवार दरबार का सर्वाधिक शक्तिशाली गुट बन गया — उसके पिता को इतिमाद-उद-दौला की पदवी मिली, जिनका आगरा स्थित मक़बरा, नूरजहाँ द्वारा बनवाया, पूर्णतः श्वेत संगमरमर व पित्रा-दूरा जड़ाई वाली पहली मुग़ल इमारत है। जहाँगीर ने आगरा क़िले में फ़रियादियों हेतु न्याय की ज़ंजीर (ज़ंजीर-ए-अद्ल) लगवाई। परीक्षा हेतु दो अंग्रेज़ यात्री महत्वपूर्ण हैं: कैप्टन विलियम हॉकिन्स (दरबार में 1608–1611, जेम्स प्रथम द्वारा भेजा) व्यापारिक अधिकार न पा सका, जबकि सर टॉमस रो (1615–1619) सूरत में अंग्रेज़ी कारख़ाने की अनुमति प्राप्त करने में सफल रहा। जहाँगीर का संस्मरण तुज़ुक-ए-जहाँगीरी है; उसका काल मुग़ल चित्रकला का स्वर्ण युग है, जिसमें उस्ताद मंसूर व अबुल हसन जैसे उस्ताद हुए।

शाहजहाँ (1628–1658) ने मुग़ल समृद्धि को पत्थर में बदल दिया। आगरा का ताजमहल मुमताज़ महल की स्मृति में बना, प्रमुख शिल्पी उस्ताद अहमद लाहौरी थे। उसने दिल्ली में नई राजधानी शाहजहाँनाबाद बसाई, जिसमें लाल क़िला व जामा मस्जिद हैं, आगरा में मोती मस्जिद जोड़ी, और तख़्त-ए-ताऊस (मयूर सिंहासन) बनवाया। उसका काल मुग़ल स्थापत्य का शिखर है — लाल बलुआ पत्थर के स्थान पर संगमरमर, गोलाकार उभरे गुंबद, और उत्कृष्टतम जड़ाई-कार्य। उसे उसके पुत्र ने अपदस्थ किया और अंतिम वर्ष आगरा क़िले में बंदी रहे।

औरंगज़ेब (1658–1707), जिसने आलमगीर पदवी ली, का शासन किसी भी मुग़ल से सबसे लंबा था — लगभग उनचास वर्ष — और उसके अधीन साम्राज्य सर्वाधिक भौगोलिक विस्तार तक पहुँचा, जबकि उसकी नींव चटक गई। उसने अकबर की धार्मिक समावेशिता पलट दी, 1679 में जज़िया पुनः लगाया। उसकी दक्कन नीति ने अंतिम पच्चीस वर्ष खा लिए: उसने बीजापुर (1686) व गोलकुंडा (1687) मिलाए, मराठा शासक संभाजी (1689) को मृत्युदंड दिया, फिर भी मराठा छापामार प्रतिरोध कभी न दबा सका — उसने स्वयं दक्कन को "नासूर" कहा। साथ-साथ चले जाट, सतनामी, राजपूत व सिख विद्रोहों ने कोष रिक्त कर दिया। उसके काल में फ़तवा-ए-आलमगीरी संकलित हुआ; वह ख़ुल्दाबाद में दफ़्न है।

• 1707 के बाद गद्दी तेज़ी से दुर्बल हाथों से गुज़री — बहादुर शाह प्रथम, जहाँदार शाह, फ़र्रुख़सियार (जिसने अंग्रेज़ कंपनी को व्यापारिक रियायतों का 1717 का फ़रमान दिया), और मुहम्मद शाह "रंगीला", जिसके काल में नादिर शाह ने करनाल का युद्ध (1739) जीता, दिल्ली लूटी और मयूर सिंहासन व कोहिनूर ले गया।
• शाह आलम द्वितीय बक्सर के युद्ध (1764) में पराजित पक्ष का सम्राट था; इलाहाबाद की संधि (1765) द्वारा उसने ईस्ट इंडिया कंपनी को बंगाल, बिहार व उड़ीसा की दीवानी (राजस्व अधिकार) दी — मध्यकालीन बिहार अध्याय देखें।
• बहादुर शाह ज़फ़र अंतिम मुग़ल सम्राट था। 1857 के विद्रोह का प्रतीकात्मक नेता घोषित होने पर उसे अपदस्थ कर, मुक़दमा चलाकर रंगून निर्वासित किया गया, जहाँ 1862 में उसकी मृत्यु हुई — इस प्रकार 1526 में पानीपत से आरंभ हुआ साम्राज्य औपचारिक रूप से समाप्त हुआ।

मुग़ल शासन दो जुड़ी संस्थाओं पर खड़ा था। मनसबदारी प्रत्येक अधिकारी को ज़ात (व्यक्तिगत पद व वेतन) और सवार (रखे जाने वाले घुड़सवार) से श्रेणीबद्ध करती थी। जागीरदारी वह तरीक़ा था जिससे वह वेतन वास्तव में चुकाया जाता: मनसबदार को एक जागीर सौंपी जाती, जिसका आकलित राजस्व उसके वेतन के बराबर होता। मुख्य बात — जागीरदार भूमि का स्वामी नहीं था, उसके पास केवल राजस्व अधिकार थे, और जागीरें हस्तांतरणीय थीं, सामान्यतः हर तीन-चार वर्ष में। यही गतिशीलता सरदारों को सम्राट पर निर्भर रखती थी; जब अठारहवीं शताब्दी में स्थानांतरण लागू होना बंद हुआ, जागीरदार स्थानीय शक्तियाँ बन गए और साम्राज्य बिखर गया।

भारत के बड़े भाग में मुग़लों का स्थान वास्तव में मराठा शक्ति ने लिया। शिवाजी ने पश्चिमी घाट से मराठा राज्य खड़ा किया, 1674 में रायगढ़ में छत्रपति के रूप में राज्याभिषेक हुआ, पेशवा के नेतृत्व में आठ मंत्रियों की परिषद (अष्टप्रधान) से शासन चलाया, और चौथ व सरदेशमुखी करों से धन जुटाया। बाद के पेशवाओं — बालाजी विश्वनाथ, बाजीराव प्रथम, बालाजी बाजीराव — के अधीन मराठा सेनाएँ दिल्ली व उससे आगे तक पहुँचीं। फिर अवरोध आया: पानीपत के तृतीय युद्ध (14 जनवरी 1761) में अफ़ग़ानिस्तान के अहमद शाह अब्दाली (दुर्रानी) ने मराठों को हराया; सदाशिवराव भाऊ व युवा विश्वासराव मारे गए। मराठे शक्ति के रूप में बचे रहे, परंतु साम्राज्य की विरासत पाने का अवसर खो दिया — और उस रिक्तता में अंग्रेज़ ईस्ट इंडिया कंपनी ने पैर रखा।