औद्योगिक समाज में परिवर्तन और विकास — कार्य, श्रमिक और संगठित क्षेत्र

औद्योगीकरण ने एक नए प्रकार के समाज का वचन दिया: कारख़ाने, नगर, मज़दूरी, श्रमिक संघ और गाँव के पदानुक्रमों से निकलने का अवसर। यह अध्याय पूछता है कि भारतीय श्रमिकों के लिए औद्योगिक कार्य का वास्तव में क्या अर्थ रहा है। यह औद्योगिक समाज के शास्त्रीय चित्रों — सबसे बढ़कर मार्क्स के अलगाव के विचार — से आरंभ होकर भारतीय उद्योग की संरचना की जाँच करता है, जिसमें एक छोटा, संरक्षित संगठित क्षेत्र एक विशाल असंगठित क्षेत्र के साथ है। यह देखता है कि लोग नौकरियाँ कैसे पाते हैं, काम कैसे संगठित और नियंत्रित होता है, खदानों और घर-आधारित काम की परिस्थितियाँ क्या हैं, और हड़तालों तथा श्रमिक संघों की भूमिका क्या है, पुस्तक के उदाहरण के रूप में 1982 की बंबई कपड़ा मिल हड़ताल के साथ।

औद्योगिक समाज के चित्र और भारत में औद्योगीकरण

औद्योगिक उत्पादन अत्यधिक श्रम विभाजन पर टिका है: काम को अनेक छोटे कार्यों में बाँटा जाता है, प्रत्येक को भिन्न श्रमिक बार-बार करते हैं, जिससे उनमें से कम ही कभी तैयार उत्पाद देख पाते हैं। कार्ल मार्क्स का तर्क था कि पूँजीवाद में इससे अलगाव पैदा होता है — श्रमिक अपने काम का आनंद नहीं लेते, न इस पर नियंत्रण रखते हैं कि काम कैसे हो या क्या उत्पादित हो, और अपने ही श्रम के उत्पाद से विमुख हो जाते हैं, जो स्वामी का होता है। औद्योगिक समाज ने समानता और गाँव की प्रदत्त पहचानों से मुक्ति का वचन भी दिया; समाजशास्त्री पूछते हैं कि यह कितना सच हुआ, क्योंकि कौशल, मज़दूरी और सुरक्षा के नए पदानुक्रम उभरे हैं।

भारत में आधुनिक उद्योग औपनिवेशिक शासन में बंबई और अहमदाबाद की सूती मिलों, कलकत्ता के आसपास की जूट मिलों, कोयला खदानों और रेल से आरंभ हुआ। स्वतंत्रता के बाद राज्य ने बड़े सार्वजनिक क्षेत्र के माध्यम से औद्योगीकरण का नेतृत्व किया। पुस्तक जो सबसे महत्वपूर्ण भेद करती है वह संगठित (औपचारिक) क्षेत्र — जिसे वह पूरे वर्ष दस या अधिक लोगों को रोज़गार देने वाली सभी इकाइयों के रूप में परिभाषित करती है, जो सरकार के पास पंजीकृत होती हैं ताकि कर्मचारियों को विनियमित मज़दूरी, पेंशन जैसे लाभ और नौकरी की सुरक्षा मिले — और असंगठित (अनौपचारिक) क्षेत्र के बीच है, जिसमें कृषि, छोटी कार्यशालाएँ, घर-आधारित काम, स्वरोज़गार और आकस्मिक श्रम आते हैं। पुस्तक बल देती है कि भारतीय श्रमिकों का केवल छोटा अल्पसंख्यक भाग संगठित क्षेत्र में है; अधिकांश के लिए सुरक्षित औपचारिक रोज़गार पहुँच से बाहर है।

1990 के दशक से उदारीकरण ने इस परिदृश्य को बदला है। सरकार ने विनिवेश — सार्वजनिक क्षेत्र की कंपनियों में अपने शेयर बेचना — अपनाया है, और अनेक फ़र्मों ने स्थायी कर्मचारियों के स्थान पर, प्रायः स्वैच्छिक सेवानिवृत्ति योजनाओं के माध्यम से, बाह्य स्रोतीकरण (आउटसोर्सिंग) और ठेका व आकस्मिक श्रम को अपनाया है। परिणाम नियोक्ताओं के लिए अधिक लचीलापन और श्रमिकों के लिए कम सुरक्षा रहा है, क्योंकि अधिक काम विभाजन के संगठित पक्ष से असंगठित पक्ष की ओर जा रहा है।

लोग काम कैसे पाते हैं और काम कैसे संगठित होता है

  • व्यक्तिगत संपर्क: अनेक नौकरियाँ संबंधियों, जाति-सदस्यों और एक ही गाँव या क्षेत्र के लोगों के माध्यम से मिलती हैं, अतः सामाजिक जाल श्रम बाज़ार को आकार देते हैं।
  • जॉबर: आरंभिक कपड़ा मिलों में एक जॉबर — स्वयं एक पुराना श्रमिक — नए श्रमिकों की भर्ती करता था, प्रायः अपने ही गाँव या क्षेत्र से, शहर में आवास दिलाने में सहायता करता था, और बदले में उनकी निष्ठा और कमाई का हिस्सा चाहता था।
  • बदली श्रमिक: स्थानापन्न श्रमिक जो अनुपस्थित या छुट्टी पर गए स्थायी श्रमिकों की जगह काम करते थे, स्थायी पद की सुरक्षा के बिना।
  • ठेकेदार: निर्माण, ईंट-भट्टों और अन्य आकस्मिक काम में श्रम ठेकेदार श्रमिकों की भर्ती करते हैं, प्रायः उन्हें अग्रिम धन देकर, जो चुकाए जाने तक उन्हें ठेकेदार से बाँधे रखता है।

कारख़ाने के भीतर काम कैसे संगठित होता है, यह भी बदला है। फ़्रेडरिक विंसलो टेलर ने "वैज्ञानिक प्रबंधन" विकसित किया, जिसमें हर काम को उसके सबसे छोटे दोहराए जाने वाले भागों में तोड़ा जाता है, हर गतिविधि का समय मापा और मानकीकृत किया जाता है, और उत्पादन बढ़ाने के लिए श्रमिकों पर कड़ी निगरानी रखी जाती है; चलती असेंबली लाइन ने इस नियंत्रण को और बढ़ाया। अमेरिकी विद्वान हैरी ब्रेवरमैन का तर्क था कि मशीनों और ऐसी विधियों का प्रयोग वास्तव में श्रमिकों को कौशलहीन बनाता है: ज्ञान और विवेक श्रमिक से मशीन और प्रबंधन की ओर चले जाते हैं, और श्रमिकों के पास सरल, दोहराए जाने वाले काम और अपने काम पर कम नियंत्रण बचता है।

कार्य की परिस्थितियाँ, हड़तालें और श्रमिक संघ

कार्य की परिस्थितियाँ क्षेत्रों के बीच बहुत भिन्न हैं। खदानों में, विशेषकर भूमिगत, काम ख़तरनाक है — श्रमिकों को बाढ़, आग, छत ढहने और धूल व गैसों के प्रभावों का सामना करना पड़ता है। खान अधिनियम, 1952 काम के अधिकतम घंटे, अतिरिक्त समय का भुगतान और सुरक्षा नियम निर्धारित करता है, पर क्रियान्वयन असमान है, और छोटी खदानों के ठेका श्रमिक प्रायः उसके संरक्षण से बाहर रह जाते हैं। घर-आधारित काम — बीड़ी बनाना, अगरबत्ती और पापड़ बनाना, कढ़ाई और ऐसे ही काम — असंगठित क्षेत्र का बड़ा भाग है; इसका भुगतान प्रायः नग के हिसाब से होता है, और इसका अधिकांश घर के भीतर महिलाएँ और बच्चे करते हैं, घंटों या दरों के किसी विनियमन के बिना।

श्रमिक अपनी परिस्थितियाँ सुधारने के लिए श्रमिक संघों में संगठित हुए हैं। हड़ताल में श्रमिक सामूहिक रूप से काम करने से इनकार करते हैं; तालाबंदी में प्रबंधन कार्यस्थल बंद कर श्रमिकों को बाहर रखता है। पुस्तक का उदाहरण 1982 की बंबई कपड़ा मिल हड़ताल है, जिसका नेतृत्व श्रमिक नेता डॉ. दत्ता सामंत ने किया, और जिसमें बहुत बड़ी संख्या में मिल मज़दूर बेहतर मज़दूरी और अपना संघ बनाने के अधिकार की माँग करते हुए लगभग दो वर्ष तक काम से बाहर रहे। हड़ताल श्रमिकों की माँगें पूरी हुए बिना समाप्त हुई; बाद के वर्षों में अनेक मिलें बंद हुईं, और अनेक श्रमिक अपने गाँव लौट गए या आकस्मिक और असंगठित काम में चले गए। यह घटना सामूहिक कार्रवाई की शक्ति और उद्योग के पुनर्गठन के समय श्रमिकों की असुरक्षा, दोनों को दर्शाती है।

⚠️ हड़ताल या तालाबंदी — फाटक कौन बंद करता है?
हड़ताल में श्रमिक अपना श्रम वापस लेते हैं; तालाबंदी में नियोक्ता कार्यस्थल बंद करता है। कथन वाले प्रश्न दोनों परिभाषाएँ अदल-बदल देते हैं, अतः यह पूछकर याद रखें कि कार्रवाई कौन करता है।

मुख्य बिंदु

  • मार्क्स के लिए पूँजीवाद में श्रम विभाजन अलगाव पैदा करता है: श्रमिक न अपने काम का आनंद लेते हैं न उस पर या उसके उत्पाद पर नियंत्रण रखते हैं।
  • संगठित क्षेत्र में पूरे वर्ष दस या अधिक लोगों को रोज़गार देने वाली, सरकार के पास पंजीकृत इकाइयाँ आती हैं; भारतीय श्रमिकों का केवल छोटा अल्पसंख्यक भाग इसमें है।
  • उदारीकरण से विनिवेश, बाह्य स्रोतीकरण और अधिक ठेका श्रम आया, जिससे नौकरी की सुरक्षा घटी।
  • नौकरियाँ संपर्कों, जॉबरों और ठेकेदारों के माध्यम से मिलती हैं; बदली श्रमिक अनुपस्थित स्थायी श्रमिकों की जगह काम करते थे।
  • टेलर के वैज्ञानिक प्रबंधन ने काम को समयबद्ध दोहराए जाने वाले कार्यों में तोड़ा; ब्रेवरमैन का तर्क था कि मशीनें श्रमिकों को कौशलहीन बनाती हैं।
  • खान अधिनियम, 1952 खदानों में घंटे और सुरक्षा विनियमित करता है; घर-आधारित काम नग-दर पर और अधिकांशतः अविनियमित है।
  • दत्ता सामंत के नेतृत्व में 1982 की बंबई कपड़ा मिल हड़ताल लगभग दो वर्ष चली और श्रमिकों की जीत के बिना समाप्त हुई; बाद में अनेक मिलें बंद हुईं।

अभ्यास प्रश्न (8)

उत्तर खोलने से पहले प्रत्येक प्रश्न हल करें। हर व्याख्या सही विकल्प के साथ लुभावना गलत विकल्प भी बताती है, क्योंकि अंक वहीं जाते हैं।

  1. पुस्तक की परिभाषा के अनुसार संगठित या औपचारिक क्षेत्र में वे इकाइयाँ आती हैं जो:

    1. कम से कम सौ श्रमिकों को रोज़गार देती हैं
    2. केवल सरकार के स्वामित्व में हैं
    3. घर पर किए गए काम के लिए श्रमिकों को नग के हिसाब से भुगतान करती हैं
    4. पूरे वर्ष दस या अधिक लोगों को रोज़गार देती हैं और पंजीकृत हैं
    उत्तर देखें

    उत्तर: D — पूरे वर्ष दस या अधिक लोगों को रोज़गार देती हैं और पंजीकृत हैं

    पुस्तक संगठित क्षेत्र को पूरे वर्ष दस या अधिक लोगों को रोज़गार देने वाली सभी इकाइयों के रूप में परिभाषित करती है, जो सरकार के पास पंजीकृत होती हैं ताकि श्रमिकों को विनियमित मज़दूरी, लाभ और सुरक्षा मिले। इसमें सार्वजनिक के साथ निजी फ़र्में भी आती हैं, अतः "केवल सरकार के स्वामित्व में" ग़लत है; नग-दर पर घर-आधारित काम असंगठित क्षेत्र का विशिष्ट भाग है।
  2. "वैज्ञानिक प्रबंधन", जिसमें हर काम को कड़ी निगरानी में छोटे, समयबद्ध और दोहराए जाने वाले कार्यों में तोड़ा जाता है, किससे जुड़ा है?

    1. फ़्रेडरिक विंसलो टेलर
    2. कार्ल मार्क्स
    3. हैरी ब्रेवरमैन
    4. दत्ता सामंत
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — फ़्रेडरिक विंसलो टेलर

    फ़्रेडरिक विंसलो टेलर ने वैज्ञानिक प्रबंधन विकसित किया, जिसमें उत्पादन बढ़ाने के लिए हर गतिविधि का समय मापा और मानकीकृत किया जाता है। हैरी ब्रेवरमैन जाल हैं क्योंकि उन्होंने ऐसी विधियों पर लिखा — पर आलोचक के रूप में, यह तर्क देते हुए कि वे श्रमिकों को कौशलहीन बनाती हैं। मार्क्स ने पूँजीवाद में अलगाव का विश्लेषण किया, और दत्ता सामंत ने 1982 की बंबई कपड़ा मिल हड़ताल का नेतृत्व किया।
  3. लगभग दो वर्ष चली 1982 की बंबई कपड़ा मिल हड़ताल का नेतृत्व किसने किया?

    1. जॉर्ज फ़र्नांडिस
    2. एन. एम. जोशी
    3. दत्ता सामंत
    4. वी. वी. गिरि
    उत्तर देखें

    उत्तर: C — दत्ता सामंत

    श्रमिक नेता डॉ. दत्ता सामंत ने 1982 की हड़ताल का नेतृत्व किया, जिसमें मिल मज़दूरों ने बेहतर मज़दूरी और अपने संघ के अधिकार की माँग की; यह जीत के बिना समाप्त हुई और बाद में अनेक मिलें बंद हुईं। जॉर्ज फ़र्नांडिस विश्वसनीय जाल हैं, एक प्रसिद्ध श्रमिक नेता के रूप में जो एक अलग हड़ताल, 1974 की रेल हड़ताल, से जुड़े हैं।
  4. कार्ल मार्क्स के लिए पूँजीवाद में औद्योगिक कार्य में "अलगाव" का अर्थ है कि श्रमिक:

    1. काम की तलाश में गाँवों से नगरों में प्रवास करते हैं
    2. न अपने काम का आनंद लेते हैं न उसकी प्रक्रिया या उत्पाद पर नियंत्रण रखते हैं
    3. नियोक्ताओं से मोलभाव के लिए श्रमिक संघ बनाते हैं
    4. खेतिहर मज़दूरों से अधिक वेतन पाते हैं
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — न अपने काम का आनंद लेते हैं न उसकी प्रक्रिया या उत्पाद पर नियंत्रण रखते हैं

    अलगाव श्रमिकों के अपने श्रम से विमुख होने का वर्णन करता है: वे काम का आनंद नहीं लेते, यह नियंत्रित नहीं करते कि काम कैसे हो, और जो उत्पादित करते हैं उसके स्वामी नहीं होते, वह पूँजीपति का होता है। नगरों में प्रवास "अलगाव" का अपने घर से अलग होने वाला शाब्दिक अर्थ है, और वही जाल है; संघ बनाना मार्क्स द्वारा वर्णित परिस्थितियों की प्रतिक्रिया है, स्वयं अवधारणा नहीं।
  5. पुस्तक में चर्चित कपड़ा मिलों में "बदली" श्रमिक था:

    1. वह जॉबर जो अपने गाँव से श्रमिकों की भर्ती करता था
    2. अनुपस्थित स्थायी श्रमिकों की जगह काम करने वाला स्थानापन्न
    3. किसी एक मिल के श्रमिकों द्वारा चुना गया श्रमिक नेता
    4. वैज्ञानिक प्रबंधन में प्रशिक्षित प्रबंधक
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — अनुपस्थित स्थायी श्रमिकों की जगह काम करने वाला स्थानापन्न

    बदली श्रमिक वे स्थानापन्न थे जो छुट्टी पर गए या अनुपस्थित स्थायी श्रमिकों की जगह, स्थायी पद की सुरक्षा के बिना, काम करते थे। जॉबर जाल है क्योंकि वह मिल भर्ती की उसी कहानी का हिस्सा है, पर वह पुराना श्रमिक था जो नए लोगों की भर्ती करता और उनकी निष्ठा चाहता था — बिल्कुल अलग भूमिका।
  6. हैरी ब्रेवरमैन का तर्क था कि आधुनिक उद्योग में मशीनों और वैज्ञानिक प्रबंधन जैसी विधियों का प्रयोग:

    1. हर श्रमिक के कौशल को लगातार बढ़ाता है
    2. श्रम विभाजन को समाप्त कर देता है
    3. श्रमिकों को उत्पादन की गति पर पूर्ण नियंत्रण देता है
    4. श्रमिकों को कौशलहीन बनाता है और उनका नियंत्रण घटाता है
    उत्तर देखें

    उत्तर: D — श्रमिकों को कौशलहीन बनाता है और उनका नियंत्रण घटाता है

    ब्रेवरमैन का तर्क था कि ज्ञान और विवेक श्रमिकों से मशीनों और प्रबंधन की ओर चले जाते हैं, और श्रमिकों के पास सरल, दोहराए जाने वाले काम बचते हैं — कौशलहीनता। यह विचार कि मशीनें हर श्रमिक का कौशल लगातार बढ़ाती हैं, वही आशावादी दृष्टि है जिसके विरुद्ध वे तर्क दे रहे थे, और इसीलिए वह जाल है। वैज्ञानिक प्रबंधन श्रम विभाजन को समाप्त नहीं, और गहरा करता है।
  7. अभिकथन (A): अधिकांश भारतीय श्रमिक असंगठित क्षेत्र में कार्यरत हैं। कारण (R): असंगठित क्षेत्र श्रमिकों को विनियमित मज़दूरी, पेंशन और नौकरी की सुरक्षा देता है।

    1. A और R दोनों सत्य हैं, और R, A की सही व्याख्या है
    2. A और R दोनों सत्य हैं, पर R, A की सही व्याख्या नहीं है
    3. A सत्य है, पर R असत्य है
    4. A असत्य है, पर R सत्य है
    उत्तर देखें

    उत्तर: C — A सत्य है, पर R असत्य है

    पुस्तक बल देती है कि श्रमिकों का केवल छोटा अल्पसंख्यक भाग संगठित क्षेत्र में है, अतः A सत्य है। R संगठित क्षेत्र का वर्णन करता है, असंगठित का नहीं: विनियमित मज़दूरी, पेंशन और सुरक्षा ठीक वही हैं जो अधिकांश असंगठित श्रमिकों के पास नहीं हैं। अतः R असत्य है — लोग असंगठित क्षेत्र में इसलिए काम करते हैं कि औपचारिक नौकरियाँ दुर्लभ हैं, इसलिए नहीं कि वह सुरक्षित है।
  8. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
    1. खान अधिनियम, 1952 खदानों में काम के अधिकतम घंटे और सुरक्षा नियम निर्धारित करता है।
    2. तालाबंदी वह स्थिति है जिसमें श्रमिक सामूहिक रूप से काम करने से इनकार करते हैं।
    ऊपर दिए गए कथनों में से कौन-सा/से सही है/हैं?

    1. केवल 1
    2. केवल 2
    3. 1 और 2 दोनों
    4. न तो 1, न ही 2
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — केवल 1

    खान अधिनियम, 1952 खदानों में काम के घंटे, अतिरिक्त समय और सुरक्षा को विनियमित करता है, अतः कथन 1 सही है। कथन 2 हड़ताल की परिभाषा है, तालाबंदी की नहीं: तालाबंदी में प्रबंधन कार्यस्थल बंद कर श्रमिकों को बाहर रखता है। दोनों को अदल-बदल देना वह त्रुटि है जिसे परखा जा रहा है।