जीवन की चुनौतियों का सामना — दबाव, सामना करना और सकारात्मक स्वास्थ्य
दबाव के लक्षण, प्रकार और स्रोत
दबाव शारीरिक, संवेगात्मक और व्यवहारात्मक लक्षणों में प्रकट होता है, और लोग इसमें भिन्न होते हैं कि कौन-से लक्षण दिखाते हैं। पुस्तक दबाव को तीन प्रकारों में बाँटती है। भौतिक और पर्यावरणीय दबाव: भौतिक दबाव वे माँगें हैं जो शरीर की अवस्था बदलती हैं — अत्यधिक परिश्रम, पौष्टिक भोजन की कमी, चोट, नींद की कमी; पर्यावरणीय दबाव परिवेश के वे पक्ष हैं जो प्रायः अपरिहार्य होते हैं — वायु प्रदूषण, भीड़, शोर, गर्मी, और बाढ़ व भूकंप जैसी प्राकृतिक आपदाएँ। मनोवैज्ञानिक दबाव हमारे अपने मन में उत्पन्न होता है, और इसके मुख्य स्रोत नीचे दिए हैं। सामाजिक दबाव दूसरों से अंतःक्रिया से उत्पन्न होता है — परिवार के किसी सदस्य की मृत्यु या बीमारी, तनावपूर्ण संबंध, या पड़ोसियों से परेशानी।
| स्रोत | यह क्या है |
|---|---|
| कुंठा | किसी वस्तु या व्यक्ति द्वारा आवश्यकताओं और अभिप्रेरकों का अवरुद्ध होना, जो लक्ष्य तक पहुँचने से रोकता है |
| द्वंद्व | दो या अधिक असंगत आवश्यकताएँ या अभिप्रेरक — नृत्य पढ़ें या मनोविज्ञान |
| आंतरिक दबाव | स्वयं से अपनी अपेक्षाओं पर आधारित विश्वास — "मुझे सदा सब कुछ पूर्णतः ठीक करना चाहिए" |
| सामाजिक दबाव | वे लोग जो हमसे अत्यधिक माँगें रखते हैं, या जिनसे हमारी अंतर्वैयक्तिक कठिनाइयाँ हैं |
पुस्तक दैनिक जीवन में दबाव के तीन स्रोत बताती है। जीवन घटनाएँ वे परिवर्तन हैं, बड़े या छोटे, अचानक या नियोजित, जो दिनचर्या को बिगाड़ते हैं — घर बदलना, विवाह, बच्चे का जन्म, नौकरी छूटना; जीवन घटनाओं की निर्धारण मापनियाँ, जैसे होम्स और राहे द्वारा विकसित मापनी, हर घटना को एक भार देती हैं, जिसमें जीवनसाथी की मृत्यु को सबसे अधिक दबावपूर्ण माना गया है। परेशानियाँ दैनिक जीवन के व्यक्तिगत दबाव हैं — शोरगुल भरा परिवेश, आवागमन, झगड़ालू पड़ोसी, घरेलू कामकाज — और लोग जितनी अधिक परेशानियाँ बताते हैं, उनका मनोवैज्ञानिक कल्याण प्रायः उतना ही कमज़ोर होता है। अभिघातज घटनाएँ आग, रेल या सड़क दुर्घटना, डकैती या भूकंप जैसी चरम घटनाएँ हैं; इनके प्रभाव दुश्चिंता, अतीतावलोकन, स्वप्नों और अनचाहे विचारों के रूप में बने रह सकते हैं।
प्रकार्यों और स्वास्थ्य पर दबाव के प्रभाव
- संवेगात्मक प्रभाव: मनोदशा में उतार-चढ़ाव, अनियमित व्यवहार, अलगाव की भावना, और बढ़ती दुश्चिंता व अवसाद।
- शरीरक्रियात्मक प्रभाव: एपिनेफ्रीन और नॉरएपिनेफ्रीन हार्मोनों का स्राव, पाचन तंत्र का धीमा होना, फेफड़ों के वायु-मार्गों का फैलना, हृदय-गति का बढ़ना और रक्त-वाहिकाओं का संकुचन।
- संज्ञानात्मक प्रभाव: कमज़ोर एकाग्रता, अल्पकालिक स्मृति क्षमता में कमी, और लगातार दबाव में निर्णय की त्रुटियाँ।
- व्यवहारात्मक प्रभाव: बाधित नींद, अनुपस्थिति में वृद्धि, कार्य-निष्पादन में कमी, ख़राब खान-पान, और कैफ़ीन जैसे उत्तेजकों का अधिक प्रयोग।
लंबा दबाव बर्नआउट (पूर्ण क्लांति) में समाप्त हो सकता है, जो शारीरिक, संवेगात्मक और मनोवैज्ञानिक थकान की अवस्था है। यह प्रतिरक्षा तंत्र के माध्यम से स्वास्थ्य को भी प्रभावित करता है। मनोतंत्रिका-प्रतिरक्षा विज्ञान मन, मस्तिष्क और प्रतिरक्षा तंत्र के संबंधों का अध्ययन करता है। प्रतिरक्षा तंत्र श्वेत रक्त कोशिकाओं, अर्थात ल्यूकोसाइट, से शरीर की रक्षा करता है: T कोशिकाएँ आक्रमणकारियों को नष्ट करती हैं, और सहायक T कोशिकाएँ प्रतिरक्षात्मक सक्रियता बढ़ाती हैं; B कोशिकाएँ प्रतिपिंड बनाती हैं; और प्राकृतिक हत्यारी कोशिकाएँ विषाणुओं और अर्बुदों से लड़ती हैं। दबाव प्रतिरक्षा तंत्र को दुर्बल कर सकता है — अध्ययनों ने इसे प्राकृतिक हत्यारी कोशिकाओं की घटी सक्रियता से जोड़ा है — और इस प्रकार रोग की संभावना बढ़ा सकता है। दबाव में अस्वस्थ जीवनशैली — ख़राब आहार, कम व्यायाम और अपर्याप्त नींद — जोखिम को और बढ़ाती है।
दबाव का सामना करना
सामना करना दबाव के प्रति एक गत्यात्मक, परिस्थिति-विशिष्ट प्रतिक्रिया है — दबावपूर्ण परिस्थितियों के प्रति ठोस अनुक्रियाओं का समूह जिसका उद्देश्य समस्या का समाधान और दबाव कम करना है। पुस्तक में दो वर्गीकरण हैं, और इन्हें उनके अपने प्रतिपादकों के साथ ही याद रखना चाहिए।
| वर्गीकरण | युक्ति | इसमें क्या होता है |
|---|---|---|
| एंडलर और पार्कर | कार्य-अभिविन्यस्त | परिस्थिति की जानकारी प्राप्त करना, विकल्पों पर विचार करना और प्रत्यक्ष कार्रवाई करना |
| एंडलर और पार्कर | संवेग-अभिविन्यस्त | आशा बनाए रखने और अपने संवेगों को नियंत्रित करने के प्रयास; क्रोध और कुंठा की भावनाएँ व्यक्त करना |
| एंडलर और पार्कर | परिहार-अभिविन्यस्त | परिस्थिति की गंभीरता को नकारना या कम आँकना; टेलीविज़न देखकर, मित्रों को फ़ोन करके, दूसरों के साथ रहकर ध्यान बँटाना |
| लज़ारस और फ़ोकमैन | समस्या-केंद्रित | स्वयं समस्या पर प्रहार, ऐसे व्यवहारों से जो जानकारी जुटाएँ, घटना को बदलें और अपने विश्वासों व प्रतिबद्धताओं को बदलें |
| लज़ारस और फ़ोकमैन | संवेग-केंद्रित | समस्या के बजाय उसके प्रति अपनी संवेगात्मक प्रतिक्रिया बदलना — "मैंने स्वयं को बेहतर महसूस कराने का प्रयास किया" |
दबाव प्रबंधन की तकनीकें
| तकनीक | यह कैसे काम करती है |
|---|---|
| विश्रांति तकनीकें | मांसपेशियों को क्रमशः शिथिल करके, प्रायः शरीर के निचले भाग से चेहरे तक, गहरी श्वास के साथ, दबाव के लक्षण घटाती हैं |
| ध्यान प्रक्रियाएँ | श्वास या किसी शब्द या छवि के माध्यम से अवधान को पुनः केंद्रित करना सीखने की योगिक विधियाँ, जिनसे शांत अवस्था मिलती है |
| जैवप्रतिप्राप्ति | हृदय-गति जैसे दबाव के शरीरक्रियात्मक पक्षों की प्रतिप्राप्ति द्वारा निगरानी और कमी: जागरूकता विकसित करना, शांत परिस्थितियों में नियंत्रण सीखना, फिर उस नियंत्रण को दैनिक जीवन में ले जाना |
| सर्जनात्मक मानसचित्रण | वांछित परिणाम की कल्पना और प्रतिमाओं द्वारा चित्रण; मन शांत, शरीर शिथिल और आँखें बंद होने पर सबसे सरल |
| संज्ञानात्मक-व्यवहारात्मक तकनीकें | दबाव टीकाकरण प्रशिक्षण (मीचेनबॉम) नकारात्मक और अतार्किक विचारों को सकारात्मक और तार्किक विचारों से बदलता है, तीन चरणों में: मूल्यांकन, दबाव-न्यूनीकरण तकनीकें, तथा अनुप्रयोग और अनुवर्तन |
| व्यायाम | नियमित शारीरिक गतिविधि — टहलना, तैरना, साइकिल चलाना, योग — शरीर को दबाव के प्रभाव झेलने में अधिक सक्षम बनाती है |
सकारात्मक स्वास्थ्य और कल्याण को बढ़ावा
कुछ लोग भारी दबाव में भी स्वस्थ रहते हैं। सुज़ैन कोबासा ने इस दबाव-प्रतिरोधी व्यक्तित्व को संहृष्टता (हार्डीनेस) कहा, जो "तीन C" से बनता है: काम, परिवार और अन्य गतिविधियों के प्रति प्रतिबद्धता (कमिटमेंट); अपने जीवन पर नियंत्रण (कंट्रोल) की भावना; और परिवर्तन को ख़तरे के बजाय चुनौती (चैलेंज) मानना। लचीलापन जीवन कौशलों से भी विकसित किया जा सकता है — अनुकूली और सकारात्मक व्यवहार की ऐसी योग्यताएँ जो दैनिक जीवन की माँगों से निपटने में सहायता करती हैं। पुस्तक आग्रहिता, समय प्रबंधन, तर्कसंगत चिंतन, संबंधों में सुधार, स्व-देखभाल, और पूर्णतावाद, परिहार व टालमटोल जैसी अनुपयोगी आदतों पर विजय का उल्लेख करती है।
सकारात्मक स्वास्थ्य रोग की अनुपस्थिति से अधिक है: इसमें स्वस्थ शरीर, अच्छी गुणवत्ता के व्यक्तिगत संबंध, जीवन में उद्देश्य की भावना, आत्म-सम्मान, जीवन के कार्यों पर अधिकार, और दबाव, आघात व परिवर्तन के प्रति लचीलापन शामिल हैं। इसे बढ़ावा देने वाले कारकों में संतुलित आहार, नियमित व्यायाम, सकारात्मक अभिवृत्ति, सकारात्मक चिंतन या आशावाद, और सामाजिक अवलंब — ऐसे लोगों का होना और उपलब्ध रहना जिन पर हम भरोसा कर सकें — शामिल हैं। सामाजिक अवलंब के तीन रूप हैं: मूर्त अवलंब, धन, वस्तुएँ या सेवाएँ जैसी भौतिक सहायता; सूचनात्मक अवलंब, दबावपूर्ण परिस्थिति और उससे निपटने के बारे में जानकारी; और संवेगात्मक अवलंब, यह आश्वासन कि व्यक्ति से प्रेम किया जाता है, उसे महत्व दिया जाता है और उसकी परवाह की जाती है।
मुख्य बिंदु
- सुखद दबाव दबाव का सहायक स्तर है, कष्टप्रद दबाव हानिकारक; दबावकारक वे घटनाएँ हैं जो दबाव उत्पन्न करती हैं।
- सेली का सामान्य अनुकूलन संलक्षण: सचेत प्रतिक्रिया, प्रतिरोध, परिश्रांति — मनोवैज्ञानिक कारकों की उपेक्षा के लिए आलोचित।
- लज़ारस: प्राथमिक मूल्यांकन घटना को आँकता है (हानि, ख़तरा, चुनौती); द्वितीयक मूल्यांकन अपने सामना करने के संसाधनों को।
- मनोवैज्ञानिक दबाव कुंठा, द्वंद्व, आंतरिक दबावों और सामाजिक दबावों से आता है; दैनिक स्रोत जीवन घटनाएँ, परेशानियाँ और अभिघातज घटनाएँ हैं।
- एंडलर और पार्कर: कार्य-, संवेग- और परिहार-अभिविन्यस्त सामना। लज़ारस और फ़ोकमैन: समस्या-केंद्रित और संवेग-केंद्रित सामना।
- तकनीकें: विश्रांति, ध्यान, जैवप्रतिप्राप्ति, सर्जनात्मक मानसचित्रण, दबाव टीकाकरण प्रशिक्षण, व्यायाम।
- कोबासा की संहृष्टता प्रतिबद्धता, नियंत्रण और चुनौती है; सामाजिक अवलंब मूर्त, सूचनात्मक या संवेगात्मक होता है।
अभ्यास प्रश्न (8)
उत्तर खोलने से पहले प्रत्येक प्रश्न हल करें। हर व्याख्या सही विकल्प के साथ लुभावना गलत विकल्प भी बताती है, क्योंकि अंक वहीं जाते हैं।
निम्नलिखित में से कौन सेली के सामान्य अनुकूलन संलक्षण की अवस्थाओं का सही क्रम देता है?
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उत्तर: C — सचेत प्रतिक्रिया, प्रतिरोध, परिश्रांति
दबावकारक पहले सचेत प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है, जो शरीर को संघर्ष या पलायन के लिए तैयार करती है; दबाव जारी रहे तो शरीर प्रतिरोध में जाकर सामना करने का प्रयास करता है; और निरंतर संपर्क परिश्रांति में उसके संसाधन चुका देता है। परिश्रांति अंत में ही आ सकती है, क्योंकि वह प्रतिरोध के क्षीण होने का परिणाम है।लज़ारस के दबाव के संज्ञानात्मक सिद्धांत में, व्यक्ति का यह आकलन कि उसकी अपनी योग्यताएँ और संसाधन किसी हानि, ख़तरे या चुनौती से निपटने के लिए पर्याप्त हैं या नहीं, क्या कहलाता है?
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उत्तर: B — द्वितीयक मूल्यांकन
द्वितीयक मूल्यांकन अपनी सामना करने की योग्यताओं और संसाधनों का आकलन है। प्राथमिक मूल्यांकन पहले आता है और स्वयं घटना को आँकता है — सकारात्मक, तटस्थ या नकारात्मक, और नकारात्मक हो तो हानि, ख़तरा या चुनौती। सचेत प्रतिक्रिया सेली के GAS की एक अवस्था है, मूल्यांकन नहीं बल्कि शारीरिक अनुक्रिया।मनोवैज्ञानिक दबाव के स्रोत को उसके वर्णन से मिलाइए। A. कुंठा B. द्वंद्व C. आंतरिक दबाव D. सामाजिक दबाव — 1. दो या अधिक असंगत आवश्यकताएँ या अभिप्रेरक 2. दूसरे लोगों द्वारा अत्यधिक माँगें 3. आवश्यकताओं और अभिप्रेरकों का अवरुद्ध होना 4. अपनी अपेक्षाओं पर आधारित विश्वास, जैसे "मुझे पूर्ण होना चाहिए"
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उत्तर: D — A-3, B-1, C-4, D-2
कुंठा आवश्यकताओं और अभिप्रेरकों का अवरुद्ध होना है; द्वंद्व असंगत आवश्यकताओं या अभिप्रेरकों का टकराव है; आंतरिक दबाव स्वयं से अपनी अपेक्षाओं से आता है; और सामाजिक दबाव दूसरों की अत्यधिक माँगों से। आंतरिक और सामाजिक दबाव को अदल-बदल देना सामान्य भूल है, क्योंकि दोनों "दबाव" के रूप में अनुभव होते हैं — अंतर यह है कि वह भीतर से आता है या दूसरों से।कोबासा ने दबाव-प्रतिरोधी, "संहृष्ट" व्यक्तित्व का वर्णन तीन C के रूप में किया। निम्नलिखित में से कौन-सा उनमें से एक नहीं है?
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उत्तर: A — सक्षमता (कॉम्पिटेंस)
संहृष्टता में अपने काम, परिवार और गतिविधियों के प्रति प्रतिबद्धता, अपने जीवन पर नियंत्रण की भावना, और परिवर्तन को ख़तरे के बजाय चुनौती मानना शामिल है। सक्षमता भी C से आरंभ होती है और एक शक्ति जैसी लगती है, यही इसे लुभावना बनाता है, पर यह कोबासा के मॉडल का भाग नहीं है।परीक्षाओं से दो दिन पहले आशा अपनी शामें फ़िल्में देखने और मित्रों को फ़ोन करने में बिताती है, और स्वयं से कहती है कि परीक्षाएँ वास्तव में इतनी महत्वपूर्ण नहीं हैं। एंडलर और पार्कर के अनुसार उसका सामना करने का ढंग है:
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उत्तर: C — परिहार-अभिविन्यस्त
परिस्थिति की गंभीरता को कम आँकना और टेलीविज़न देखकर या मित्रों को फ़ोन करके ध्यान बँटाना परिहार-अभिविन्यस्त सामना है। कार्य-अभिविन्यस्त युक्ति का अर्थ होता दोहराने की योजना बनाकर उस पर अमल करना; समस्या-केंद्रित सामना लज़ारस और फ़ोकमैन का शब्द है, एंडलर और पार्कर के वर्गीकरण का भाग नहीं।अभिकथन (A): जैवप्रतिप्राप्ति व्यक्ति को दबाव के शरीरक्रियात्मक लक्षण कम करने में सहायता कर सकती है। कारण (R): जैवप्रतिप्राप्ति में व्यक्ति हृदय-गति जैसी अनुक्रियाओं की प्रतिप्राप्ति पाता है, शांत परिस्थितियों में उन्हें नियंत्रित करना सीखता है और फिर उस नियंत्रण को दैनिक जीवन में ले जाता है।
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उत्तर: A — A और R दोनों सत्य हैं, और R, A की सही व्याख्या है
जैवप्रतिप्राप्ति दबाव के शरीरक्रियात्मक पक्षों की निगरानी और उन्हें कम करने की प्रक्रिया है, और R ठीक यही बताता है कि वह ऐसा कैसे करती है — प्रतिप्राप्ति से जागरूकता, शांत परिस्थितियों में नियंत्रण, फिर दैनिक जीवन में स्थानांतरण। चूँकि ये तीन चरण ही वह क्रियाविधि हैं जिससे लक्षण घटते हैं, R एक अलग सत्य तथ्य नहीं बल्कि A की व्याख्या है।वह क्षेत्र जो मन, मस्तिष्क और प्रतिरक्षा तंत्र के संबंधों का अध्ययन करता है — और इस प्रकार यह कि दबाव रोग के विरुद्ध शरीर की रक्षा को कैसे दुर्बल कर सकता है — क्या कहलाता है?
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उत्तर: B — मनोतंत्रिका-प्रतिरक्षा विज्ञान
मनोतंत्रिका-प्रतिरक्षा विज्ञान मनोविज्ञान, तंत्रिका विज्ञान और प्रतिरक्षा विज्ञान को जोड़कर अध्ययन करता है कि मानसिक अवस्थाएँ प्रतिरक्षा प्रकार्य को कैसे प्रभावित करती हैं, जिसमें प्राकृतिक हत्यारी कोशिकाओं जैसी कोशिकाओं पर दबाव का प्रभाव भी है। तंत्रिका मनोविज्ञान मस्तिष्क और व्यवहार का अध्ययन करता है पर प्रतिरक्षा तंत्र का नहीं, और मनोभौतिकी भौतिक उद्दीपकों और संवेदना के संबंध से जुड़ी है।कथनों पर विचार कीजिए। I. सुखद दबाव दबाव का वह स्तर है जो हमारे लिए अच्छा है। II. सेली ने दबाव को किसी भी माँग के प्रति शरीर की अविशिष्ट अनुक्रिया के रूप में परिभाषित किया। III. समस्या-केंद्रित सामना समस्या के बजाय अपनी संवेगात्मक प्रतिक्रिया बदलने का प्रयास करता है। IV. दबाव टीकाकरण प्रशिक्षण नकारात्मक, अतार्किक विचारों को सकारात्मक, तार्किक विचारों से बदलता है। कौन-से सही हैं?
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उत्तर: D — केवल I, II और IV
I, II और IV सुखद दबाव, सेली की परिभाषा और मीचेनबॉम के दबाव टीकाकरण प्रशिक्षण के सटीक कथन हैं। III असत्य है: यह संवेग-केंद्रित सामना का वर्णन है; समस्या-केंद्रित सामना स्वयं समस्या पर प्रहार करता है। केवल I और II चुनना दबाव टीकाकरण के सही वर्णन को छोड़ देना है।