महात्मा गांधी और राष्ट्रीय आंदोलन — सविनय अवज्ञा और उससे आगे

1915 में दक्षिण अफ़्रीका से लौटने और 1948 में अपनी मृत्यु के बीच मोहनदास करमचंद गांधी ने भारतीय राष्ट्रवाद को पेशेवरों और बुद्धिजीवियों के आंदोलन से ऐसे आंदोलन में बदल दिया जिसमें पूरे देश के किसान, मज़दूर और कारीगर शामिल हुए। यह अध्याय इस रूपांतरण का अनुसरण उसके महान अभियानों — असहयोग, नमक यात्रा और सविनय अवज्ञा, तथा भारत छोड़ो — और उनके साथ चली वार्ताओं के माध्यम से करता है। यह उन स्रोतों पर समाप्त होता है जिनसे इतिहासकार गांधी और आंदोलन को जानते हैं: सार्वजनिक भाषण, निजी पत्र, आत्मकथाएँ, सरकारी रिपोर्टें और समाचार पत्र, जिनमें से हर एक कहानी का अलग हिस्सा बताता है।

एक नेता का आगमन, 1915–1918

गांधी दक्षिण अफ़्रीका में दो दशक बिताकर जनवरी 1915 में भारत लौटे, जहाँ उन्होंने पहली बार सत्याग्रह कहलाने वाली अहिंसक विरोध की विशिष्ट तकनीक गढ़ी थी। गोपाल कृष्ण गोखले की सलाह पर उन्होंने एक वर्ष ब्रिटिश भारत में घूमकर बिताया। उनकी पहली बड़ी सार्वजनिक उपस्थिति फ़रवरी 1916 में बनारस हिंदू विश्वविद्यालय (BHU) के उद्घाटन पर थी: आमंत्रितों में वे राजा और परोपकारी थे जिनके दान से इसकी स्थापना हुई थी, और गांधी ने भारतीय अभिजन पर मेहनतकश ग़रीबों के प्रति उदासीनता का आरोप लगाया — उन्होंने कहा कि उद्घाटन "निश्चय ही अत्यंत भव्य प्रदर्शन" था, पर धनी लोग क़ीमती वस्त्रों में थे जबकि करोड़ों भारतीय ग़रीब थे। उन्होंने अंग्रेज़ी के बजाय भारतीय भाषाओं में बोलने का आग्रह भी किया।

  • चंपारण (1917): अपने पहले बड़े हस्तक्षेप में गांधी चंपारण गए ताकि किसानों को काश्तकारी की सुरक्षा और अपनी पसंद की फ़सल उगाने की स्वतंत्रता मिले, उस व्यवस्था के विरुद्ध जो उन्हें नील उगाने को विवश करती थी।
  • अहमदाबाद (1918): उन्होंने एक श्रमिक विवाद में हस्तक्षेप कर कपड़ा मिल मज़दूरों के लिए बेहतर कार्य-दशाओं की माँग की।
  • खेड़ा (1918): फ़सल नष्ट होने के बाद उन्होंने राज्य से किसानों का कर माफ़ करने की माँग की।
⚠️ चंपारण — नील; अहमदाबाद — मिल मज़दूर; खेड़ा — राजस्व
तीनों 1917–18 में हुए और मिलान समूह के रूप में पूछे जाते हैं। चंपारण अनिवार्य नील की खेती के बारे में था; अहमदाबाद मिल श्रमिक विवाद था; खेड़ा फ़सल नष्ट होने के बाद कर-माफ़ी के बारे में था। अहमदाबाद और खेड़ा दोनों गुजरात में हैं, यही उन्हें अदल-बदल करना आसान बनाता है।

असहयोग का बनना और रुकना

प्रथम विश्वयुद्ध के दौरान अंग्रेज़ों ने प्रेस पर सेंसरशिप लगाई और बिना मुक़दमे के बंदी बनाने की अनुमति दी। सर सिडनी रौलट की अध्यक्षता वाली एक समिति की संस्तुति पर ये कठोर उपाय जारी रखे गए, और उत्तर में गांधी ने 1919 में रौलट एक्ट के विरुद्ध देशव्यापी अभियान का आह्वान किया। विशेषकर पंजाब में विरोध हुआ, और 13 अप्रैल 1919 को एक अंग्रेज़ ब्रिगेडियर ने अमृतसर के जलियाँवाला बाग़ में एक राष्ट्रवादी सभा पर गोली चलाने का आदेश दिया, जिसमें सैकड़ों लोग मारे गए। रौलट सत्याग्रह ने गांधी को सच्चे अर्थों में राष्ट्रीय नेता बना दिया। फिर उन्होंने असहयोग अभियान का आह्वान किया, जिसे ख़िलाफ़त आंदोलन से जोड़ा गया, जो प्रथम विश्वयुद्ध के बाद विजयी मित्र राष्ट्रों द्वारा उस्मानी तुर्की के साथ किए गए व्यवहार से संकट में पड़े ख़लीफ़ा के पद — अखिल-इस्लामवाद के प्रतीक — की रक्षा करना चाहता था। गांधी को आशा थी कि दोनों को जोड़कर भारत के दो प्रमुख धार्मिक समुदाय औपनिवेशिक शासन का अंत कर सकते हैं।

विद्यार्थियों ने सरकारी स्कूलों और कॉलेजों में जाना बंद कर दिया; वकीलों ने अदालत जाने से इनकार कर दिया; अनेक नगरों में मज़दूर वर्ग हड़ताल पर गया; पहाड़ी इलाक़ों में किसानों ने वन क़ानून तोड़े, और अवध में कर देने से इनकार किया। 1857 के विद्रोह के बाद पहली बार ब्रिटिश शासन की नींव हिली। पर फ़रवरी 1922 में संयुक्त प्रांत के चौरी चौरा में किसानों की एक भीड़ ने एक पुलिस थाने में आग लगा दी, जिसमें कई पुलिसकर्मी मारे गए, और गांधी ने आंदोलन वापस ले लिया। मार्च 1922 में उन्हें गिरफ़्तार कर राजद्रोह का आरोप लगाया गया; न्यायाधीश सी. एन. ब्रूमफ़ील्ड ने उन्हें छह वर्ष की जेल की सज़ा दी, यह कहते हुए कि वे उनके द्वारा अब तक सुने गए किसी भी व्यक्ति से भिन्न श्रेणी के व्यक्ति हैं।

🎯 गांधी ने किसानों को क्यों जोड़ पाया
वे सादे कपड़े पहनते थे, 1921 से एक धोती में, और भारतीय भाषाओं में बोलते थे; वे हर दिन का कुछ भाग चरख़ा कातने में बिताते और दूसरों को भी प्रेरित करते थे, जिससे खादी राष्ट्रवाद का प्रतीक और मशीनी युग के विरुद्ध एक वक्तव्य बन गई। उन्हें प्रायः "महात्मा" कहा जाता था, और किसानों में उनकी चमत्कारी शक्तियों की कहानियाँ — वस्तुतः अफ़वाहें — फैलीं। शाहिद अमीन जैसे इतिहासकारों ने अध्ययन किया है कि गोरखपुर के किसानों ने गांधी को ऐसे व्यक्ति के रूप में कैसे देखा जो उनके शोषण का अंत करेगा; आंदोलन आंशिक रूप से उनकी ऐसी स्थानीय व्याख्याओं से बढ़ा।

नमक सत्याग्रह और गोलमेज़ सम्मेलन

1924 में रिहा होकर गांधी ने स्वयं को घर में कते कपड़े के प्रचार और अस्पृश्यता उन्मूलन में लगाया। दिसंबर 1929 में लाहौर के वार्षिक अधिवेशन में, जिसकी अध्यक्षता जवाहरलाल नेहरू ने की, कांग्रेस ने पूर्ण स्वराज (पूर्ण स्वतंत्रता) का संकल्प लिया, और 26 जनवरी 1930 को देश भर में विभिन्न स्थानों पर राष्ट्रीय ध्वज फहराकर स्वतंत्रता दिवस मनाया गया। फिर गांधी ने ब्रिटिश भारत के सबसे नापसंद क़ानूनों में एक — नमक के उत्पादन और विक्रय पर राज्य के एकाधिकार — को तोड़ने के लिए यात्रा की घोषणा की। 12 मार्च 1930 को वे साबरमती के अपने आश्रम से समुद्र की ओर चल पड़े, और 6 अप्रैल 1930 को दांडी पहुँचकर मुट्ठी भर नमक बनाकर क़ानून तोड़ा। अन्यत्र भी समानांतर नमक यात्राएँ हुईं, और किसानों ने वन क़ानून तोड़े व कर देने से इनकार किया।

  • नमक ही क्यों? हर घर को, अमीर हो या ग़रीब, नमक चाहिए था, फिर भी भारतीयों को घरेलू उपयोग के लिए भी इसे बनाने की मनाही थी और ऊँचे दाम पर ख़रीदने को विवश किया जाता था। नमक चुनने से विरोध पूरे देश में तुरंत समझ में आ गया।
  • विश्व का ध्यान: यात्रा का यूरोपीय और अमेरिकी प्रेस में व्यापक विवरण छपा, और यह पहली राष्ट्रवादी गतिविधि थी जिसमें स्त्रियों ने बड़ी संख्या में भाग लिया।
  • गोलमेज़ सम्मेलन: पहला, नवंबर 1930 में लंदन में, कांग्रेस के बिना हुआ। गांधी जनवरी 1931 में रिहा हुए, और वायसराय के साथ लंबी बैठकों के बाद गांधी–इरविन समझौता हुआ: सविनय अवज्ञा वापस ली जाएगी, बंदी रिहा होंगे, और तट पर नमक बनाने की अनुमति होगी। गांधी ने 1931 के अंत में लंदन में दूसरे गोलमेज़ सम्मेलन में कांग्रेस का प्रतिनिधित्व किया, जो अनिर्णायक रहा — मुस्लिम लीग, राजाओं, और दलित वर्गों की ओर से बोलने वाले डॉ. बी. आर. आंबेडकर, सबने कांग्रेस के पूरे भारत की ओर से बोलने के दावे को चुनौती दी।

भारत छोड़ो, और अंतिम वीरतापूर्ण दिन

1935 के भारत सरकार अधिनियम ने किसी प्रकार की प्रतिनिधि सरकार का वचन दिया, और 1937 के चुनावों में कांग्रेस ने जीतकर ग्यारह में से आठ प्रांतों में मंत्रिमंडल बनाए। दो वर्ष बाद जब द्वितीय विश्वयुद्ध छिड़ा, तो भारतीयों से परामर्श किए बिना वायसराय द्वारा युद्ध की घोषणा के विरोध में कांग्रेस मंत्रिमंडलों ने त्यागपत्र दे दिया। 1942 में क्रिप्स मिशन की विफलता के बाद गांधी ने अगस्त 1942 में अपना तीसरा बड़ा आंदोलन, भारत छोड़ो, "करो या मरो" के आह्वान के साथ आरंभ किया। उन्हें तुरंत जेल में डाल दिया गया, पर युवा कार्यकर्ताओं ने देश भर में हड़तालें और तोड़-फोड़ की कार्रवाइयाँ कीं, और कई ज़िलों में "स्वतंत्र" सरकारें घोषित की गईं। गांधी 1944 में रिहा हुए।

स्वतंत्रता निकट आने के साथ सांप्रदायिक हिंसा फैली। गांधी ने स्वतंत्रता से पहले और बाद के महीने दंगाग्रस्त क्षेत्रों में बिताए — पूर्वी बंगाल के नोआखाली में, और बिहार, कलकत्ता व दिल्ली में — शांति बहाल करने और हर समुदाय को दूसरे की रक्षा के लिए मनाने का प्रयास करते हुए। 15 अगस्त 1947 को जब राजधानी उत्सव मना रही थी, वे कलकत्ता में थे, जहाँ उन्होंने 24 घंटे का उपवास रखा। 30 जनवरी 1948 को दिल्ली में उनकी दैनिक प्रार्थना सभा में नाथूराम गोडसे ने गोली मारकर उनकी हत्या कर दी।

गांधी को जानना — स्रोतों के प्रकार, और उनकी सीमाएँ
स्रोतयह क्या देता है और क्या छिपा सकता है
सार्वजनिक स्वर — भाषण और लेख, जैसे हरिजन मेंनेता जनता को जो सुनाना चाहता था; मनाने के लिए
निजी पत्रक्रोध, संदेह और निराशा जो नेता सार्वजनिक रूप से व्यक्त नहीं कर सकता था — यद्यपि अनेक पत्र प्रकाशन को ध्यान में रखकर लिखे गए
आत्मकथाएँस्मृति से लिखा गया पूर्वव्यापी विवरण, जो दिखाता है कि लेखक क्या दर्ज करना चाहता था
सरकारी अभिलेख — जैसे गृह विभाग की पाक्षिक रिपोर्टेंविस्तृत, पर ऐसे अधिकारियों द्वारा लिखे गए जो प्रायः मानना चाहते थे कि आंदोलन कमज़ोर हो रहा है
समाचार पत्र, अंग्रेज़ी और भारतीय भाषाओं मेंआंदोलन का प्रतिदिन अनुसरण, पर पत्र की राजनीतिक सहानुभूति से रंगा हुआ

मुख्य बिंदु

  • गांधी जनवरी 1915 में दक्षिण अफ़्रीका से लौटे; फ़रवरी 1916 के उनके BHU भाषण ने भारतीय अभिजन को चुनौती दी।
  • चंपारण (1917) नील के बारे में, अहमदाबाद (1918) मिल श्रमिक विवाद, खेड़ा (1918) फ़सल नष्ट होने के बाद कर-माफ़ी के बारे में था।
  • 1919 का रौलट सत्याग्रह और जलियाँवाला बाग़ (13 अप्रैल 1919) ख़िलाफ़त से जुड़े असहयोग से पहले हुए।
  • चौरी चौरा (फ़रवरी 1922) के बाद गांधी ने असहयोग वापस लिया; न्यायाधीश ब्रूमफ़ील्ड ने उन्हें छह वर्ष की सज़ा दी।
  • लाहौर कांग्रेस (दिसंबर 1929, नेहरू की अध्यक्षता में) ने पूर्ण स्वराज अपनाया; 26 जनवरी 1930 को स्वतंत्रता दिवस मनाया गया।
  • नमक यात्रा साबरमती (12 मार्च 1930) से दांडी (6 अप्रैल 1930) तक चली; गांधी–इरविन समझौते के बाद 1931 में दूसरा गोलमेज़ सम्मेलन हुआ।
  • भारत छोड़ो अगस्त 1942 में "करो या मरो" के साथ आरंभ हुआ; 30 जनवरी 1948 को गांधी की हत्या हुई।

अभ्यास प्रश्न (8)

उत्तर खोलने से पहले प्रत्येक प्रश्न हल करें। हर व्याख्या सही विकल्प के साथ लुभावना गलत विकल्प भी बताती है, क्योंकि अंक वहीं जाते हैं।

  1. आरंभिक अभियान को उसके मुख्य मुद्दे से मिलाइए। A. चंपारण (1917) B. अहमदाबाद (1918) C. खेड़ा (1918) — 1. फ़सल नष्ट होने के बाद कर-माफ़ी 2. नील उगाने को विवश किसानों के लिए काश्तकारी की सुरक्षा 3. कपड़ा मिल मज़दूरों के लिए बेहतर कार्य-दशाएँ

    1. A-2, B-3, C-1
    2. A-2, B-1, C-3
    3. A-3, B-2, C-1
    4. A-1, B-3, C-2
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — A-2, B-3, C-1

    चंपारण नील उगाने वालों की काश्तकारी और फ़सल चुनने की स्वतंत्रता से संबंधित था; अहमदाबाद मिल मज़दूरों की दशाओं पर विवाद था; खेड़ा फ़सल नष्ट होने के बाद कर-माफ़ी की माँग थी। अहमदाबाद और खेड़ा दोनों गुजरात में हैं और दोनों 1918 में हुए, इसीलिए उन्हें अदल-बदल करने वाली जोड़ी सामान्य त्रुटि है।

  2. गांधी ने फ़रवरी 1922 में असहयोग आंदोलन वापस लिया क्योंकि:

    1. अंग्रेज़ औपनिवेशिक स्वराज देने पर सहमत हो गए थे
    2. ख़िलाफ़त नेताओं ने अपना समर्थन वापस ले लिया था
    3. किसानों की एक भीड़ ने चौरी चौरा में एक पुलिस थाने में आग लगा दी, जिसमें कई पुलिसकर्मी मारे गए
    4. उन्हें छह वर्ष की जेल की सज़ा हो चुकी थी
    उत्तर देखें

    उत्तर: C — किसानों की एक भीड़ ने चौरी चौरा में एक पुलिस थाने में आग लगा दी, जिसमें कई पुलिसकर्मी मारे गए

    चौरी चौरा की हिंसा ने गांधी को विश्वास दिलाया कि आंदोलन अपना अहिंसक अनुशासन खो चुका है, अतः उन्होंने इसे वापस ले लिया। उनकी गिरफ़्तारी और छह वर्ष की सज़ा बाद में, मार्च 1922 में, हुई, इसीलिए वह विकल्प घटनाओं का क्रम उलट देता है; उस समय औपनिवेशिक स्वराज का कोई प्रस्ताव नहीं था।

  3. कालक्रम में व्यवस्थित कीजिए: (A) लाहौर कांग्रेस पूर्ण स्वराज अपनाती है (B) गांधी–इरविन समझौता (C) गांधी दांडी पहुँचते हैं (D) लंदन में पहला गोलमेज़ सम्मेलन आरंभ

    1. A, C, B, D
    2. C, A, D, B
    3. A, D, C, B
    4. A, C, D, B
    उत्तर देखें

    उत्तर: D — A, C, D, B

    लाहौर कांग्रेस दिसंबर 1929 में हुई; गांधी 6 अप्रैल 1930 को दांडी पहुँचे; पहला गोलमेज़ सम्मेलन नवंबर 1930 में कांग्रेस के बिना आरंभ हुआ; गांधी–इरविन समझौता गांधी की रिहाई के बाद 1931 के आरंभ में हुआ और दूसरे सम्मेलन तक ले गया। समझौते को पहले सम्मेलन से पहले रखना यह भूलना है कि समझौता ही कांग्रेस को लंदन ले गया।

  4. स्रोत (भावानुवाद) पढ़िए: "उद्घाटन निश्चय ही अत्यंत भव्य प्रदर्शन था, पर जब मेरे करोड़ों देशवासी ग़रीब हैं तब भारी-भरकम आभूषणों से सजे अमीरों को देखकर मुझे पीड़ा होती है।" गांधी ने इस भाव में कहाँ और कब कहा?

    1. लाहौर कांग्रेस में, दिसंबर 1929
    2. बनारस हिंदू विश्वविद्यालय के उद्घाटन पर, फ़रवरी 1916
    3. न्यायाधीश ब्रूमफ़ील्ड के समक्ष अपने मुक़दमे में, मार्च 1922
    4. दूसरे गोलमेज़ सम्मेलन में, लंदन, 1931
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — बनारस हिंदू विश्वविद्यालय के उद्घाटन पर, फ़रवरी 1916

    यह भावानुवाद फ़रवरी 1916 में BHU के उद्घाटन पर गांधी के भाषण की प्रतिध्वनि है, लौटने के बाद उनकी पहली बड़ी सार्वजनिक उपस्थिति, जहाँ श्रोताओं में राजा और परोपकारी बैठे थे। "उद्घाटन" का उल्लेख केवल इसी अवसर से मेल खाता है; 1922 के मुक़दमे में उन्होंने राजद्रोह और अपने उत्तरदायित्व पर बात की, अमीरों के पहनावे पर नहीं।

  5. अभिकथन (A): गांधी ने 1930 में जन-अभियान के केंद्र के रूप में नमक चुना। कारण (R): नमक का प्रयोग हर घर करता था, फिर भी भारतीयों को इसे बनाने की मनाही थी और राज्य के एकाधिकार के अंतर्गत इसे ऊँचे दाम पर ख़रीदना पड़ता था।

    1. A और R दोनों सत्य हैं, और R, A की सही व्याख्या है
    2. A और R दोनों सत्य हैं, पर R, A की सही व्याख्या नहीं है
    3. A सत्य है, पर R असत्य है
    4. A असत्य है, पर R सत्य है
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — A और R दोनों सत्य हैं, और R, A की सही व्याख्या है

    नमक की सार्वभौमिकता और एकाधिकार के अन्याय ने नमक क़ानून को आदर्श लक्ष्य बना दिया: हर भारतीय शिकायत समझ सकता था और क़ानून तोड़ने में शामिल हो सकता था। R ठीक वही कारण है जिससे गांधी ने इसे चुना। "R सही व्याख्या नहीं है" चुनना नमक के चुनाव को मनमाना मानना है, जबकि उसकी पूरी शक्ति इसी सार्वभौमिकता में थी।

  6. दिसंबर 1929 में लाहौर में कांग्रेस का वार्षिक अधिवेशन इसलिए स्मरणीय है क्योंकि इसने:

    1. "करो या मरो" के आह्वान के साथ भारत छोड़ो आंदोलन आरंभ किया
    2. 1935 का भारत सरकार अधिनियम स्वीकार किया और प्रांतों में मंत्रिमंडल बनाने पर सहमति दी
    3. असहयोग और ख़िलाफ़त आंदोलनों को मिला दिया
    4. जवाहरलाल नेहरू की अध्यक्षता में कांग्रेस को पूर्ण स्वराज के प्रति प्रतिबद्ध किया
    उत्तर देखें

    उत्तर: D — जवाहरलाल नेहरू की अध्यक्षता में कांग्रेस को पूर्ण स्वराज के प्रति प्रतिबद्ध किया

    लाहौर में नेहरू की अध्यक्षता में कांग्रेस ने पूर्ण स्वराज, यानी पूर्ण स्वतंत्रता, का संकल्प लिया, और फिर 26 जनवरी 1930 को स्वतंत्रता दिवस मनाया गया। भारत छोड़ो अगस्त 1942 में और असहयोग का ख़िलाफ़त से जुड़ना 1920 में हुआ, अतः वे विकल्प अन्य वर्षों के वास्तविक प्रस्ताव उधार लेते हैं।

  7. इतिहासकार राष्ट्रीय आंदोलन के स्रोत के रूप में गृह विभाग की पाक्षिक रिपोर्टों का प्रयोग करते हैं। वे इनके प्रति क्या सावधानी बरतते हैं?

    1. वे कांग्रेस स्वयंसेवकों द्वारा लिखी गईं और उसके समर्थन को बढ़ा-चढ़ाकर बताती हैं
    2. वे ऐसे अधिकारियों द्वारा लिखी गईं जो प्रायः मानना चाहते थे कि आंदोलन कमज़ोर हो रहा है
    3. वे घटनाओं के दशकों बाद स्मृति से, अपनी आत्मकथाएँ लिखते सेवानिवृत्त अधिकारियों द्वारा लिखी गईं
    4. वे केवल भारतीय भाषाओं से अनुवाद में बची हैं
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — वे ऐसे अधिकारियों द्वारा लिखी गईं जो प्रायः मानना चाहते थे कि आंदोलन कमज़ोर हो रहा है

    रिपोर्टें विस्तृत और समकालीन थीं, पर उन्हें पुलिस और अधिकारियों ने लिखा जो प्रायः वही दर्ज करते जिसकी उन्हें आशा थी — कि आंदोलन का समर्थन घट रहा है — अतः इतिहासकार उन्हें अन्य स्रोतों के सामने रखकर पढ़ते हैं। बहुत बाद में स्मृति से लिखना आत्मकथा की सीमा है, जो एक भिन्न प्रकार का स्रोत है, और दोनों को उलझाना ही जाल है।

  8. भारत छोड़ो आंदोलन के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही है?

    1. यह क्रिप्स मिशन की विफलता के बाद अगस्त 1942 में आरंभ हुआ, और गांधी को तुरंत जेल में डाल दिया गया
    2. यह 1930 में आरंभ हुआ और गांधी–इरविन समझौते के साथ समाप्त हुआ
    3. चौरी चौरा की हिंसा के बाद गांधी ने इसे वापस ले लिया
    4. इसका नेतृत्व आरंभ से अंत तक स्वयं गांधी ने किया
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — यह क्रिप्स मिशन की विफलता के बाद अगस्त 1942 में आरंभ हुआ, और गांधी को तुरंत जेल में डाल दिया गया

    भारत छोड़ो क्रिप्स मिशन की विफलता के बाद अगस्त 1942 में "करो या मरो" के आह्वान के साथ आरंभ हुआ; गांधी को तुरंत जेल में डाल दिया गया और युवा कार्यकर्ताओं ने हड़तालों और तोड़-फोड़ का नेतृत्व किया, अतः वे पूरे समय स्वयं नेतृत्व नहीं कर सकते थे। चौरी चौरा ने 1922 में असहयोग समाप्त किया, और गांधी–इरविन समझौते ने सविनय अवज्ञा का पहला चरण समाप्त किया।