शारीरिक शिक्षा की नींव II: शारीरिक शिक्षा में शिक्षण अभिक्षमता, इसकी प्रकृति, उद्देश्य और विशेषताएँ, शिक्षार्थी की विशेषताएँ और शिक्षण विधियाँ, और खेल के सामाजिक पक्ष, समाजीकरण के साधन के रूप में खेल, सामाजिक मूल्य, खेल नेतृत्व, सांस्कृतिक विरासत के रूप में खेल और प्रतिस्पर्धा के सामाजिक पक्ष सहित

शिक्षण एक नियोजित, अंतःक्रियात्मक प्रक्रिया है जिसमें शिक्षक सीखने की परिस्थितियाँ बनाता है। शिक्षण अभिक्षमता योग्यताओं, अभिवृत्तियों और रुचियों का वह संयोजन है जो किसी व्यक्ति के शिक्षक के रूप में सफल होने की संभावना बनाता है: विषय पर अधिकार, संप्रेषण, समानुभूति, धैर्य, संगठन और शिक्षार्थियों के प्रति प्रतिबद्धता। शारीरिक शिक्षा में शिक्षण की प्रकृति चार प्रकार से बदलती है। कक्षा एक मैदान, तरणताल या व्यायामशाला है, अतः सुरक्षा, स्थान और उपकरण हर पाठ योजना के अंग हैं। सीखना दृश्य और गामक है: शिक्षक को प्रदर्शन करना, गति का अवलोकन करना और उसे सुधारना होता है। कक्षा सक्रिय और प्रायः शोरगुल वाली होती है, अतः संरचनाएँ, संकेत और दिनचर्याएँ महत्त्वपूर्ण हैं। और शिक्षक की अपनी स्वस्थता, कौशल और आचरण विषय का आदर्श प्रस्तुत करते हैं।

शिक्षण के उद्देश्य प्रायः ब्लूम के वर्गीकरण से बनाए जाते हैं, जिसके तीन क्षेत्र शारीरिक शिक्षा पर बिल्कुल सटीक बैठते हैं: संज्ञानात्मक (नियम, सिद्धांत और रणनीति जानना), भावात्मक (निष्पक्ष खेल, सहयोग और सक्रिय जीवन को महत्त्व देना) और मनोगामक (कौशल का निष्पादन)। मनोगामक क्षेत्र हेतु हैरो का वर्गीकरण (1972) प्रतिवर्त गतियों से आरंभ होकर मूलभूत गतियों, प्रात्यक्षिक क्षमताओं, शारीरिक क्षमताओं और कुशल गतियों से होता हुआ अवाचिक संप्रेषण तक, अर्थात् नृत्य जैसी अभिव्यंजक गति तक, जाता है, और सिम्पसन का वर्गीकरण प्रत्यक्षण और तत्परता से निर्देशित अनुक्रिया, यंत्रवत् क्रिया और जटिल प्रकट अनुक्रिया होते हुए अनुकूलन और मौलिक सृजन तक जाता है। अच्छे शिक्षण की विशेषताएँ हैं स्पष्ट उद्देश्य, नियोजन, सरल से जटिल और ज्ञात से अज्ञात की ओर तार्किक क्रम, अधिकतम सक्रिय समय, सकारात्मक प्रतिपुष्टि, लोकतांत्रिक पर व्यवस्थित वातावरण और सतत मूल्यांकन।

शिक्षार्थी आयु और परिपक्वता, लिंग, शरीर-प्रकार और स्वस्थता, गामक क्षमता और पूर्व अनुभव, बुद्धि और अधिगम शैली, अभिप्रेरणा और रुचियों, और सामाजिक-आर्थिक तथा सांस्कृतिक पृष्ठभूमि में भिन्न होते हैं, और शारीरिक शिक्षा इन भिन्नताओं के अनुसार नियोजित होनी चाहिए। प्रारंभिक बाल्यावस्था (लगभग 3 से 6 वर्ष) मूलभूत गति कौशलों की आयु है: दौड़ना, कूदना, फेंकना, पकड़ना, और अनुकरणात्मक तथा कहानी-खेल, अल्प अवधान-काल सहित। उत्तर बाल्यावस्था (लगभग 6 से 12 वर्ष) को प्रायः गामक अधिगम का स्वर्ण युग कहा जाता है: समन्वय तेज़ी से सुधरता है, बच्चे अल्प-संगठित और पूर्व-खेलों का आनंद लेते हैं और अच्छे रूप में कौशल सीख सकते हैं। किशोरावस्था वृद्धि का उछाल लाती है, अस्थायी अटपटेपन, शक्ति और आकार में लिंग-भेद के बढ़ने, प्रतिस्पर्धी टीम खेलों में रुचि और साथियों की स्वीकृति तथा पहचान की प्रबल आवश्यकता सहित। वयस्क सबसे अच्छा तब सीखते हैं जब वे सीखी जा रही बात की प्रासंगिकता देखते हैं और उसमें अपना अनुभव लाते हैं।

व्यक्तिगत भिन्नताओं में अधिगम की वरीयताएँ भी शामिल हैं। कुछ शिक्षार्थी देखने (दृश्य) पर, कुछ व्याख्या (श्रव्य) पर और कुछ गति को अनुभव करने (गतिसंवेदी) पर अधिक निर्भर करते हैं, इसीलिए एक अच्छा कौशल पाठ प्रदर्शन, संक्षिप्त व्याख्या और निर्देशित अभ्यास को, जहाँ सुरक्षित हो वहाँ हाथ से मार्गदर्शन सहित, जोड़ता है। दिव्यांग विद्यार्थियों, प्रतिभाशाली खिलाड़ियों और कम गामक क्षमता वाले विद्यार्थियों सभी को विभेदित कार्य चाहिए, और क्षमता, मित्रता या यादृच्छिक आधार पर समूह बनाने की अपनी-अपनी उपयोगिता है।

पारंपरिक विधियाँ हैं आदेश विधि, जिसमें शिक्षक के आदेश हर गति को नियंत्रित करते हैं और जो ड्रिल, मार्च, सामूहिक प्रदर्शन और सुरक्षा की दृष्टि से संवेदनशील गतिविधियों हेतु उपयुक्त है; प्रदर्शन विधि, जिसमें अभ्यास से पहले कौशल को, आदर्शतः कई कोणों से और सामान्य तथा धीमी गति में, दिखाया जाता है; व्याख्या या व्याख्यान विधि, नियमों और सिद्धांत हेतु; और अनुकरण विधि, जिसमें शिक्षार्थी किसी आदर्श की नकल करते हैं। कौशलों हेतु पूर्ण विधि कौशल को एक इकाई के रूप में सिखाती है और सरल कौशलों या ऐसे कौशलों हेतु उपयुक्त है जिनके भाग समझदारी से अलग नहीं किए जा सकते, जैसे कार्टव्हील या दौड़ का आरंभ; अंश विधि जटिल कौशल को अलग-अलग सिखाए जाने वाले भागों में बाँटती है, जैसे लंबी कूद की दौड़, उछाल, उड़ान और अवतरण; और पूर्ण-अंश-पूर्ण विधि पूरे कौशल को दिखाती और आज़माती है, कठिन भागों का अभ्यास कराती है और फिर पूरे पर लौटती है, इसीलिए इसकी सबसे अधिक अनुशंसा की जाती है।

मस्का मॉस्टन का शिक्षण शैलियों का स्पेक्ट्रम (1966) विधियों को इस आधार पर व्यवस्थित करता है कि निर्णय कौन लेता है। एक छोर पर आदेश शैली (A) हर निर्णय शिक्षक पर छोड़ती है; अभ्यास शैली (B) शिक्षार्थियों को गति और क्रम तय करने देती है; पारस्परिक शैली (C) शिक्षार्थियों के जोड़े बनाती है ताकि एक निष्पादन करे और दूसरा शिक्षक के मानदंडों के अनुसार प्रतिपुष्टि दे; स्व-जाँच (D) और समावेशन (E) शैलियाँ शिक्षार्थियों को स्वयं का आकलन करने और अपनी कठिनाई का स्तर चुनने देती हैं। ये पुनरुत्पादन शैलियाँ हैं। दूसरे छोर पर उत्पादन शैलियाँ हैं, निर्देशित खोज (F), जिसमें शिक्षक प्रश्नों द्वारा शिक्षार्थी को पूर्वनिर्धारित उत्तर तक ले जाता है, और अभिसारी खोज (G) से अपसारी खोज (H) तक, जिसमें अनेक समाधान स्वीकार्य हैं, और अंततः शिक्षार्थी-रचित तथा शिक्षार्थी-आरंभित शैलियाँ और स्व-शिक्षण। आधुनिक खेल शिक्षण इसमें समझ हेतु खेल शिक्षण (बंकर और थॉर्प, 1982) जोड़ता है, जो अलग तकनीक के बजाय संशोधित खेल और रणनीतिक जागरूकता से आरंभ होता है।

खेल समाजीकरण का साधन है: इसके माध्यम से लोग अपने समाज के मानदंड, मूल्य और भूमिकाएँ सीखते हैं। समाजशास्त्री खेल में समाजीकरण, अर्थात् वह प्रक्रिया जिससे परिवार, साथी, विद्यालय, प्रशिक्षक और मीडिया व्यक्ति को खेल अपनाने की ओर ले जाते हैं, को खेल के माध्यम से समाजीकरण से अलग करते हैं, अर्थात् अनुशासन, सहयोग, नियमों और अधिकार के प्रति सम्मान, और सफलता तथा असफलता से निपटने जैसे व्यापक मूल्यों का सीखना। परिवार प्रायः पहला अभिकर्ता होता है, किशोरावस्था में साथी हावी रहते हैं, और विद्यालय तथा प्रशिक्षक कौशल और मूल्य दोनों को आकार देते हैं। समाजीकरण खेल से बाहर की ओर भी चलता है, क्योंकि प्रतिस्पर्धी खेल से सेवानिवृत्ति एक सामाजिक संक्रमण है जिसे सहारे की आवश्यकता होती है।

खेल जो सामाजिक मूल्य सिखा सकता है उनमें निष्पक्ष खेल और खेल भावना, सहयोग और टीम भावना, प्रतिद्वंद्वियों और अधिकारियों के प्रति सम्मान, अनुशासन, सहिष्णुता, समानता और राष्ट्रीय एकता शामिल हैं। ये स्वतः नहीं आते: यदि वयस्क उन्हें पुरस्कृत करें तो वही खेल धोखा, हिंसा और किसी भी कीमत पर जीत की अभिवृत्ति सिखा सकता है। खेल नेतृत्व औपचारिक रूप से कप्तानों, प्रशिक्षकों और अधिकारियों द्वारा और अनौपचारिक रूप से सम्मानित खिलाड़ियों द्वारा किया जाता है; अगुआओं को खेल का ज्ञान, निर्णय-क्षमता, संप्रेषण, भावनात्मक नियंत्रण, निष्पक्षता और प्रेरित करने की क्षमता चाहिए, और शारीरिक शिक्षा दल-नायकों, सदन-कप्तानों और विद्यार्थी अधिकारियों के माध्यम से जान-बूझकर नेतृत्व की भूमिकाएँ बनाती है। खेल सांस्कृतिक विरासत भी है: कबड्डी, खो-खो, मलखंब, कलरीपयट्टु, गतका और सिलंबम जैसे पारंपरिक खेल समुदायों का इतिहास, उत्सव और पहचान वहन करते हैं, और विद्यालयों, राष्ट्रीय प्रतियोगिताओं और व्यावसायिक लीगों के माध्यम से उनका पुनरुद्धार उस विरासत को सुरक्षित रखता है।

प्रतिस्पर्धा के सामाजिक पक्ष दोनों प्रकार के हैं। यह प्रयास और उत्कृष्टता हेतु प्रेरित करती है, समूह-पहचान और संसक्ति बनाती है, आक्रामकता के लिए सामाजिक रूप से स्वीकृत निकास देती है और लोगों को हार और जीत को गरिमा से स्वीकार करना सिखाती है। यह खिलाड़ियों और दर्शकों में अत्यधिक दुश्चिंता, आक्रामकता और हिंसा, भेदभाव, कम कुशल लोगों का बहिष्कार, व्यावसायिक शोषण और डोपिंग भी उत्पन्न कर सकती है। खेल वर्ग, जाति, लिंग और क्षेत्र के आधार पर सामाजिक असमानता को प्रतिबिंबित और पुनरुत्पादित कर सकता है, और उसे चुनौती भी दे सकता है: महिलाओं की भागीदारी, पैरा-खेल और हाशिए के समुदायों से आए खिलाड़ियों का राष्ट्रीय नायक बनना, ये सब सामाजिक अभिवृत्तियों को बदलते हैं। शारीरिक शिक्षक का कार्य प्रतिस्पर्धा को शैक्षिक बनाए रखना है: प्रयास और सुधार, निष्पक्ष नियमों और सबके लिए अवसरों पर बल देते हुए।