इतिहास का क्षेत्र व विधि

इकाई X शीर्षकित है — 'ऐतिहासिक विधि, शोध, कार्यप्रणाली व इतिहासलेखन' — इस पाठ्यक्रम की एकमात्र शीर्षकित इकाई, व इसके तीन अध्यायों में से यह पहला समेटता है कि इतिहास क्या है, क्या यह विज्ञान है, वस्तुनिष्ठता की समस्या, व इतिहासकार वास्तव में कोई तथ्य कैसे स्थापित करता है (अन्वेषण-कला, कार्य-कारण, सहायक विज्ञान)।

1. क्षेत्र व महत्व; वस्तुनिष्ठता व पूर्वाग्रह

इतिहास का क्षेत्र राजाओं, युद्धों व राजवंशों के संकीर्ण इतिहास-वृत्त (पारंपरिक 'राजनीतिक इतिहास' केंद्रण जिस पर यह पूरा पाठ्यक्रम अपनी पूर्ववर्ती इकाइयों में संगठनात्मक सुविधा हेतु फिर भी भारी निर्भर करता है) से नाटकीय रूप से सामाजिक, आर्थिक, सांस्कृतिक व बौद्धिक इतिहास तक विस्तृत हुआ है, व इसका महत्व कई भिन्न आधारों पर तर्कित किया जाता: यह वर्तमान की उत्पत्ति स्पष्ट करता, यह अनुशासन से कहीं परे हस्तांतरणीय समीक्षात्मक, प्रमाण-आधारित तर्क विकसित करता, व यह सामूहिक पहचान व स्मृति गढ़ता — एक कार्य जिसे इतिहासकार दोधारी मानते, क्योंकि वही पहचान-गढ़ने वाली शक्ति ठीक वही है जो इतिहास को राष्ट्रवादी या संप्रदायिक दुरुपयोग हेतु असुरक्षित बनाती।

⚠️ आदर्श के रूप में वस्तुनिष्ठता बनाम प्राप्त तथ्य के रूप में वस्तुनिष्ठता
एक बारंबार परखा गया भेद: आज लगभग कोई गंभीर इतिहासकार यह दावा नहीं करता कि इतिहास पूर्ण, मूल्य-मुक्त वस्तुनिष्ठता प्राप्त करता (हर इतिहासकार अपने ही समय, राष्ट्र, वर्ग व प्रशिक्षण से आकारित किसी विशेष दृष्टिकोण से चयन, व्याख्या व वर्णन करता — वह स्थिति जिसे ई.एच. कार की 'व्हाट इज़ हिस्ट्री?' विस्तार से विकसित करती, आग्रह करते हुए कि इतिहासकार व तथ्य निरंतर अंतःक्रिया में हैं); किंतु इसका अर्थ यह भी नहीं कि इतिहास शुद्ध व्यक्तिनिष्ठता में ढह जाता — अनुशासन का वास्तविक कार्यशील मानक एक अनुशासित, स्रोत-आधारित, मिथ्याकरणीय विधि-रूपी-वस्तुनिष्ठता (जाँचने-योग्य प्रमाण, पारदर्शी तर्क, संशोधन हेतु खुलापन) है, न कि कहीं-से-न-दृष्टिकोण-रूपी-वस्तुनिष्ठता, व NET अपेक्षा करता कि अभ्यर्थी इस सूक्ष्म मध्य स्थिति को थामे, भोले वस्तुनिष्ठतावाद या पूर्ण सापेक्षतावाद के बजाय।

2. अन्वेषण-कला, समीक्षा, संश्लेषण व प्रस्तुति; सहायक विज्ञान

अन्वेषण-कला (स्रोतों को खोजने व स्थापित करने की कला) इतिहासकार की प्रथम व्यावहारिक संक्रिया है, समीक्षा से अनुसरित — बाह्य समीक्षा (क्या स्रोत स्वयं प्रामाणिक है? जालसाज़ी नहीं, सही तिथिबद्ध, सही रूप से आरोपित) व आंतरिक समीक्षा (क्या स्रोत की विषय-वस्तु विश्वसनीय है, एक बार प्रामाणिकता स्वीकृत होने पर? — पूर्वाग्रह, अतिशयोक्ति, त्रुटि व आंतरिक विरोधाभास की जाँच) में विभाजित — इससे पूर्व कि संश्लेषण (सत्यापित व्यक्तिगत तथ्यों को सुसंगत, कारणात्मक रूप से जुड़ी ऐतिहासिक कथा में बुनना) व प्रस्तुति (अंतिम लिखित या मौखिक विवरण) कार्यशील विधि पूर्ण करें।

इतिहास के सहायक विज्ञान
सहायक विज्ञानक्या योगदान देता है
पुरातत्व, पुरालेखशास्त्र, मुद्राशास्त्र, पुरालिपिशास्त्रइस पाठ्यक्रम की अपनी प्राचीन/मध्यकालीन इकाइयों भर पहले से परिचित — भौतिक व अभिलेखीय प्रमाण को सीधे पुनर्प्राप्त, तिथिबद्ध व पढ़ते हुए।
मानवशास्त्र, समाजशास्त्र, भाषाविज्ञानसामाजिक संरचना, नातेदारी व भाषा-परिवर्तन हेतु तुलनात्मक ढाँचे प्रदान करते जिन्हें शुद्ध पाठ्य/राजनीतिक इतिहास स्वयं उत्पन्न नहीं कर सकता।
भूगोल, कालक्रमविज्ञान, सांख्यिकीभूगोल स्पष्ट करता कि घटनाएँ वहीं क्यों घटीं जहाँ घटीं; कालक्रमविज्ञान 'कब' को सटीकता से स्थिर करता; सांख्यिकी मात्रात्मक आर्थिक व जनसांख्यिकीय इतिहास सक्षम बनाती जिसे अकेले वर्णनात्मक स्रोत समर्थन नहीं दे सकते।

3. विज्ञान, कला या सामाजिक विज्ञान के रूप में इतिहास; कार्य-कारण व कल्पना

क्या इतिहास विज्ञान है, कला है, या सामाजिक विज्ञान है, एक वास्तव में जीवंत बहस है जिसे यह पाठ्यक्रम अपने परीक्षा-योग्य प्रश्न के रूप में नामित करता: विज्ञान के पक्ष में मामला इसकी व्यवस्थित विधि (प्रमाण, सत्यापन, नए प्रमाण के आलोक में संशोधन, काफ़ी हद तक जैसे प्राकृतिक विज्ञान अपने ही सिद्धांत संशोधित करता) पर टिकता; कला के पक्ष में मामला कथा-निर्माण व व्याख्यात्मक निर्णय पर टिकता जो हर इतिहासकार को करना पड़ता, क्योंकि कच्चे तथ्य स्वयं को कथा में संगठित नहीं करते; व इसे एक भिन्न सामाजिक विज्ञान मानने का मामला यह पहचानता कि इतिहास मानव समाज व समय भर परिवर्तन का अध्ययन उन विधियों से करता जिन्हें वह आंशिक रूप से प्राकृतिक विज्ञानों व आंशिक रूप से साहित्यिक/व्याख्यात्मक अनुशासनों से साझा करता, बिना किसी एक तक सीमित हुए — एक स्थिति जिसे अधिकांश इतिहासकार व यह पाठ्यक्रम स्वयं अपनी गढ़न में पहले दो के बीच चयन बाध्य करने पर अंतर्निहित रूप से वरीयता देते।

  • इतिहास में कार्य-कारण — ऐतिहासिक कार्य-कारण विशिष्ट रूप से बहु व स्तरित होता (राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक कारण अंतःक्रिया करते, जैसा इस मंच के अपने औपनिवेशिक व 1857 अध्यायों ने बार-बार दर्शाया) एकल व यांत्रिक के बजाय, व इतिहासकार आगे तात्कालिक/निकटस्थ कारणों (विशिष्ट चिंगारी) को गहरे/संरचनात्मक कारणों (लंबे समय से निर्मित होती स्थितियाँ) से अलग करते — ठीक वही स्तरित-कार्य-कारण उपागम जिसे इकाई VII का अपना 1857 का विद्रोह अध्याय सीधे प्रतिरूपित करता।
  • इतिहास में कल्पना — आर.जी. कॉलिंगवुड का तर्क कि इतिहासकार को अनुशासित, प्रमाण-सीमित ऐतिहासिक कल्पना का प्रयोग करना चाहिए ताकि भूत मानव-कर्म के पीछे विचार व आशय पुनर्निर्मित हो सके (यह शासक या सुधारक वास्तव में क्या सोच रहा था, जो हम जानते हैं उसे देखते हुए?) — सहानुभूतिपूर्ण पुनर्निर्माण का एक नियंत्रित कृत्य, कभी उन तथ्यों को गढ़ने का लाइसेंस नहीं जिन्हें प्रमाण समर्थन नहीं देता।

4. क्षेत्रीय इतिहास का महत्व व वर्तमान प्रवृत्तियाँ

क्षेत्रीय इतिहास का महत्व राष्ट्रीय-इतिहास-प्रथम धारणा के विरुद्ध स्पष्ट रूप से कहने योग्य: इस मंच की अपनी इकाई III (क्षेत्रीय प्रारंभिक-मध्यकालीन राज्य) व इकाई V (सल्तनत/मुग़ल के साथ विजयनगर/बहमनी/मराठा प्रशासन) पहले ही दर्शा चुकी कि 'भारतीय इतिहास' को एक एकल राष्ट्रीय कथा मानना अर्थव्यवस्था, समाज व प्रशासन में वास्तविक क्षेत्रीय विविधता को समतल करता है जिसे केवल क्षेत्र-विशिष्ट दृष्टि पुनर्प्राप्त कर सकती — व भारतीय इतिहासलेखन में वर्तमान प्रवृत्तियाँ निर्णायक रूप से ठीक इसी प्रकार के 'नीचे से' व क्षेत्र-से-बाहर इतिहास की ओर बढ़ी हैं: सबऑल्टर्न अध्ययन (रणजीत गुहा व सहयोगी, कृषक, जनजातीय व अन्य अधीनस्थ समूहों की अपनी एजेंसी व चेतना पुनर्प्राप्त करते, उन्हें केवल अभिजात राजनीति की वस्तुओं के रूप में पढ़ने के बजाय), सामाजिक व आर्थिक इतिहास शुद्ध राजनीतिक-राजवंशीय केंद्रण को विस्थापित करता, व लिंग इतिहास महिलाओं की एजेंसी को सीधे परखता, आकस्मिक परिशिष्ट के रूप में नहीं — ठीक वही इतिहासलेखनात्मक दिशा जिसका इस पाठ्यक्रम भर इस मंच के अपने समाज-केंद्रित अध्याय पहले ही अनुसरण करने का प्रयास कर चुके।

ℹ️ सबऑल्टर्न अध्ययन, सटीकता से नामित
रणजीत गुहा का सबऑल्टर्न स्टडीज़ समूह (1980 के दशक के आरंभ से) विशेष रूप से 'वर्तमान प्रवृत्तियाँ' प्रश्नों हेतु मानक-उद्धृत विद्यालय है — यह अपना नाम स्वयं एंतोनियो ग्राम्शी के 'सबऑल्टर्न' (आधिपत्यशाली शक्ति तक पहुँच से वंचित अधीनस्थ समूह) से लेता व इसके साथ नामित व्यापक सामाजिक-इतिहास व लिंग-इतिहास प्रवृत्तियों से भिन्न, यद्यपि संबंधित; NET ने सबऑल्टर्न स्टडीज़ को एक भिन्न नामित विद्यालय के रूप में परखा है, 'सामाजिक इतिहास' का सामान्य पर्याय नहीं।

मुख्य बिंदु

  • इतिहास का क्षेत्र राजनीतिक-राजवंशीय इतिहास-वृत्त से सामाजिक/आर्थिक/सांस्कृतिक इतिहास तक विस्तृत हुआ; इसकी वस्तुनिष्ठता अनुशासित, स्रोत-आधारित विधि है (कार का इतिहासकार-तथ्य अंतःक्रिया), भोले वस्तुनिष्ठतावाद या पूर्ण सापेक्षतावाद के बजाय।
  • अन्वेषण-कला बाह्य समीक्षा (प्रामाणिकता) व आंतरिक समीक्षा (विश्वसनीयता) से पूर्व, संश्लेषण व प्रस्तुति से अनुसरित; सहायक विज्ञान (पुरातत्व से सांख्यिकी तक) वह प्रदान करते जो अकेला पाठ्य/राजनीतिक इतिहास नहीं कर सकता।
  • विज्ञान/कला/सामाजिक-विज्ञान के रूप में इतिहास एक जीवंत बहस है जिसे यह पाठ्यक्रम भिन्न सामाजिक विज्ञान के रूप में हल करना वरीयता देता है; कार्य-कारण बहु/स्तरित (तात्कालिक बनाम संरचनात्मक); कॉलिंगवुड की कल्पना अनुशासित सहानुभूतिपूर्ण पुनर्निर्माण है, गढ़ना नहीं।
  • क्षेत्रीय इतिहास वह विविधता पुनर्प्राप्त करता है जिसे राष्ट्रीय कथा समतल करती; वर्तमान प्रवृत्तियाँ शुद्ध राजनीतिक-राजवंशीय केंद्रण पर सबऑल्टर्न स्टडीज़ (गुहा, ग्राम्शी के शब्द से), सामाजिक/आर्थिक इतिहास व लिंग इतिहास को वरीयता देतीं।
  • इस इकाई के अपने विषय (क्षेत्रीय विविधता, कार्य-कारण, विधि-रूपी-वस्तुनिष्ठता) उन कार्यप्रणाली-चयनों को सीधे स्पष्ट करते जिन्हें इस मंच की अपनी पूर्ववर्ती इतिहास इकाइयों ने पहले ही किया।

अभ्यास प्रश्न (9)

उत्तर खोलने से पहले प्रत्येक प्रश्न हल करें। हर व्याख्या सही विकल्प के साथ लुभावना गलत विकल्प भी बताती है, क्योंकि अंक वहीं जाते हैं।

  1. ई.एच. कार की 'व्हाट इज़ हिस्ट्री?' ऐतिहासिक वस्तुनिष्ठता को सर्वोत्तम रूप से किस रूप में समझने का तर्क देती है?

    1. इतिहासकार व तथ्यों के बीच निरंतर अंतःक्रिया
    2. तथ्यों का पूर्ण, मूल्य-मुक्त अभिलेखन
    3. बिना किसी विधि के शुद्ध व्यक्तिनिष्ठता
    4. एक शुद्ध गणितीय अभ्यास
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — इतिहासकार व तथ्यों के बीच निरंतर अंतःक्रिया

    कार की स्थिति वह मानक मध्य-मार्ग है जिसकी NET अपेक्षा करता: न भोला वस्तुनिष्ठतावाद न पूर्ण सापेक्षतावाद, वरन इतिहासकार व प्रमाण के बीच अनुशासित अंतःक्रिया।
  2. किसी ऐतिहासिक स्रोत की बाह्य समीक्षा मुख्यतः क्या पूछती है?

    1. क्या स्रोत स्वयं प्रामाणिक है (जालसाज़ी नहीं, सही तिथिबद्ध)?
    2. क्या स्रोत की विषय-वस्तु विश्वसनीय है?
    3. क्या स्रोत पूर्वाग्रहग्रस्त है?
    4. क्या स्रोत स्वयं का खंडन करता है?
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — क्या स्रोत स्वयं प्रामाणिक है (जालसाज़ी नहीं, सही तिथिबद्ध)?

    बाह्य समीक्षा प्रामाणिकता जाँचती; आंतरिक समीक्षा (अन्य विकल्प) प्रामाणिकता स्वीकृत होने पर विषय-वस्तु की विश्वसनीयता जाँचती — एक दो-चरण प्रक्रिया जिसे NET भिन्न चरणों के रूप में परखता।
  3. आर.जी. कॉलिंगवुड की 'ऐतिहासिक कल्पना' संकल्पना किसे संदर्भित करती है?

    1. भूत विचार व आशय का अनुशासित, प्रमाण-सीमित पुनर्निर्माण
    2. प्रमाण से असमर्थित तथ्यों का स्वतंत्र आविष्कार
    3. बेगार का एक रूप
    4. एक भूमि-राजस्व सर्वेक्षण विधि
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — भूत विचार व आशय का अनुशासित, प्रमाण-सीमित पुनर्निर्माण

    कॉलिंगवुड की ऐतिहासिक कल्पना प्रमाण से सीमित सहानुभूतिपूर्ण पुनर्निर्माण का नियंत्रित कृत्य है, असमर्थित तथ्यों को गढ़ने का लाइसेंस कभी नहीं।
  4. ऐतिहासिक कार्य-कारण को विशिष्ट रूप से किस रूप में वर्णित किया जाता है?

    1. बहु व स्तरित (तात्कालिक व संरचनात्मक कारण साथ)
    2. एकल व यांत्रिक
    3. पूर्णतः यादृच्छिक व अस्पष्ट
    4. केवल भूगोल से निर्धारित
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — बहु व स्तरित (तात्कालिक व संरचनात्मक कारण साथ)

    ऐतिहासिक कार्य-कारण बहु व स्तरित है, तात्कालिक/निकटस्थ चिंगारी को गहरी संरचनात्मक स्थितियों से अलग करते हुए — ठीक वही उपागम जिसे इस मंच के अपने 1857 अध्याय ने प्रतिरूपित किया।
  5. रणजीत गुहा द्वारा स्थापित सबऑल्टर्न स्टडीज़ विद्यालय अपना नाम कहाँ से लेता है?

    1. एंतोनियो ग्राम्शी का शब्द 'सबऑल्टर्न'
    2. आर.एस. शर्मा का सामंती प्रतिमान
    3. बर्टन स्टाइन का खंडात्मक प्रतिमान
    4. ई.एच. कार की 'व्हाट इज़ हिस्ट्री?'
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — एंतोनियो ग्राम्शी का शब्द 'सबऑल्टर्न'

    सबऑल्टर्न स्टडीज़ अपना नाम ग्राम्शी के 'सबऑल्टर्न' (आधिपत्यशाली शक्ति से वंचित अधीनस्थ समूह) से लेता, कृषक/जनजातीय एजेंसी पुनर्प्राप्त करते हुए, उन्हें केवल अभिजात राजनीति की वस्तु मानने के बजाय।
  6. कौन-सा सहायक विज्ञान स्पष्ट करता है कि घटनाएँ वहीं क्यों घटीं जहाँ घटीं?

    1. भूगोल
    2. सांख्यिकी
    3. कालक्रमविज्ञान
    4. भाषाविज्ञान
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — भूगोल

    भूगोल घटनाओं के पीछे स्थानिक कारक स्पष्ट करता; कालक्रमविज्ञान समय को सटीकता से स्थिर करता व सांख्यिकी मात्रात्मक इतिहास सक्षम बनाती — तीन भिन्न सहायक योगदान।
  7. निम्नलिखित में से कौन-सी इस अनुभाग द्वारा नामित भारतीय इतिहासलेखन की 'वर्तमान प्रवृत्तियों' के रूप में सही पहचानी गई हैं?

    1. सबऑल्टर्न स्टडीज़
    2. लिंग इतिहास
    3. सामाजिक व आर्थिक इतिहास
    4. केवल शुद्ध राजवंशीय इतिहास-वृत्त
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — सबऑल्टर्न स्टडीज़; B — लिंग इतिहास; C — सामाजिक व आर्थिक इतिहास

    सबऑल्टर्न स्टडीज़, लिंग इतिहास व सामाजिक/आर्थिक इतिहास नामित वर्तमान प्रवृत्तियाँ हैं, शुद्ध राजवंशीय-इतिहास-वृत्त केंद्रण जारी रखने के बजाय विस्थापित करते हुए।
  8. इतिहास को न शुद्ध विज्ञान न शुद्ध कला, वरन मानव समाज व परिवर्तन का अध्ययन करने वाला अपना भिन्न अनुशासन मानना, इसे किस रूप में देखने के रूप में सर्वोत्तम वर्णित है?

    1. एक सामाजिक विज्ञान
    2. केवल एक प्राकृतिक विज्ञान
    3. एक शुद्ध साहित्यिक रूप
    4. गणित की एक शाखा
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — एक सामाजिक विज्ञान

    अधिकांश इतिहासकार व यह पाठ्यक्रम स्वयं इतिहास को एक भिन्न सामाजिक विज्ञान मानना वरीयता देते, प्राकृतिक विज्ञानों व व्याख्यात्मक अनुशासनों से विधियाँ साझा करते हुए बिना किसी एक तक सीमित हुए।
  9. ऐतिहासिक स्रोतों को खोजने व स्थापित करने की कला का नाम बताइए, समीक्षा, संश्लेषण व प्रस्तुति से पूर्व इतिहासकार की प्रथम व्यावहारिक संक्रिया।

    संख्यात्मक उत्तर — मान टाइप करें।

    उत्तर देखें

    उत्तर: Heuristics

    अन्वेषण-कला स्रोतों को स्थापित करने की कला है, बाह्य/आंतरिक समीक्षा, संश्लेषण व प्रस्तुति से पूर्व प्रथम चरण जो इतिहासकार की कार्यशील विधि पूर्ण करते।