भारतीय राष्ट्रवाद का उदय व भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस

इकाई IX भारतीय राष्ट्रवाद के सामाजिक व आर्थिक आधार, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना व प्रारंभिक वैचारिक चरणों (1885-1920), व स्वदेशी व स्वराज चरण के साथ आरंभ होती है जो उदारवादी राजनीति को जन, दृढ़ राष्ट्रवाद में कठोर करता है।

1. राष्ट्रवाद का सामाजिक व आर्थिक आधार

भारतीय राष्ट्रवाद ठोस, साझा भौतिक व सामाजिक स्थितियों से उपजा, केवल किसी अमूर्त विचार से नहीं: इस मंच की अपनी इकाई VIII द्वारा पहले ही विकसित आर्थिक आलोचना (निकासी सिद्धांत, गैर-औद्योगीकरण, भेदभावपूर्ण शुल्क) ने उभरते शिक्षित मध्यम वर्ग को औपनिवेशिक शासन के विरुद्ध एक सुसंगत शिकायत दी, आर्थिक प्रणाली के रूप में, केवल विदेशी सरकार के रूप में नहीं; एक वास्तविक अखिल-भारतीय मुद्रण-माध्यमित सार्वजनिक क्षेत्र (समाचार-पत्र, संघ) ने पहली बार इस शिकायत को क्षेत्रों भर प्रसारित व समन्वित होने दिया; व वही औपनिवेशिक प्रशासनिक व रेलवे अवसंरचना जो निष्कर्षण की सेवा करती, अनजाने में, व्यावहारिक संपर्क भी निर्मित करती जो एक राष्ट्रीय — केवल क्षेत्रीय नहीं — राजनीतिक आंदोलन को चाहिए था।

2. कांग्रेस की विचारधाराएँ व कार्यक्रम, 1885-1920

प्रारंभिक कांग्रेस के तीन चरण
चरणपद्धति व व्यक्तित्व
प्रारंभिक राष्ट्रवादी (उदारवादी, 1885-1905)दादाभाई नौरोजी, गोपाल कृष्ण गोखले, फ़िरोज़शाह मेहता; याचिकाएँ, प्रस्ताव, संवैधानिक आंदोलन व 'प्रार्थना, कृपया व प्रतिवाद' पद्धतियाँ, ब्रिटिश संस्थाओं के भीतर कार्य करते व उन पर क्रमिक सुधार देने हेतु भरोसा करते; निकासी सिद्धांत (इकाई VIII) उनका केंद्रीय आर्थिक तर्क था।
दृढ़ राष्ट्रवादी (उग्रवादी, 1905-1917)बाल गंगाधर तिलक, बिपिन चंद्र पाल, लाला लाजपत राय ('लाल-बाल-पाल' त्रिमूर्ति), अरविंद घोष; शुद्ध याचना को अप्रभावी मानकर अस्वीकार किया, स्वराज को अनुग्रह के बजाय अधिकार के रूप में माँगा, व बहिष्कार, स्वदेशी व निष्क्रिय प्रतिरोध को सक्रिय जन-पद्धतियों के रूप में समर्थन दिया, 1905 के बंगाल-विभाजन पर आक्रोश से सीधे उपजते हुए।
क्रांतिकारीबंगाल में अनुशीलन समिति व युगांतर जैसे समूह, व बाद में भगत सिंह का हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन, ने सशस्त्र प्रतिरोध व व्यक्तिगत राजनीतिक हिंसा के कृत्यों का अनुसरण किया, संवैधानिक उदारवादी व जन-आंदोलनात्मक उग्रवादी पद्धतियों के साथ-साथ एक भिन्न तीसरी धारा के रूप में कार्यरत — केवल एक अधिक उग्र संस्करण नहीं।
⚠️ उग्रवादी का अर्थ क्रांतिकारी नहीं
एक सामान्य मिश्रण: 'उग्रवादी' (दृढ़ राष्ट्रवादी) तिलक, पाल व लाजपत राय की जन-आंदोलनात्मक किंतु काफ़ी हद तक अभी भी अहिंसक स्वदेशी/बहिष्कार राजनीति नामित करता, क्रांतिकारियों की सशस्त्र, व्यक्तिगत रूप से लक्षित राजनीतिक हिंसा से भिन्न — दोनों पाठ्यक्रम की स्वयं अलग-अलग सूचीबद्ध श्रेणियाँ हैं, व 'उग्रवादी' को 'सशस्त्र क्रांतिकारी' का पर्याय मानना इस काल की दो वास्तविक रूप से भिन्न राजनीतिक रणनीतियों को मिला देता है।

3. स्वदेशी व स्वराज

स्वदेशी आंदोलन लॉर्ड कर्ज़न के 1905 बंगाल-विभाजन से सीधे फूटा (आधिकारिक रूप से प्रशासनिक सुविधा के रूप में उचित ठहराया गया किंतु व्यापक रूप से संप्रदायिक रेखाओं पर बंगाली राजनीतिक एकता को कमज़ोर करने वाली जान-बूझकर बाँटो-और-राज करो रणनीति के रूप में पढ़ा गया), व इसका अपना कार्यक्रम विदेशी (मुख्यतः ब्रिटिश) माल के बहिष्कार को स्वदेशी उद्योग व आत्मनिर्भरता के सकारात्मक प्रोत्साहन के साथ जोड़ता, 'राष्ट्रीय शिक्षा' पहलों (बंगाल नेशनल कॉलेज) के साथ जो औपनिवेशिक संरक्षण से स्वतंत्र संस्थाएँ बनाने हेतु अभिप्रेत थीं — रवींद्रनाथ टैगोर की अपनी भागीदारी व आंदोलन की अधिक बहिष्करणकारी धाराओं के प्रति बाद की उभयता स्वयं एक बारंबार परखी जाने वाली सूक्ष्मता है; 1907 का सूरत विभाजन, जिसमें कांग्रेस के उदारवादी व उग्रवादी गुट रणनीति व नेतृत्व पर सार्वजनिक व नाटकीय रूप से टूटे, चरण का संस्थागत निम्न-बिंदु चिह्नित करता, यद्यपि लखनऊ समझौता (1916) — तिलक व मुहम्मद अली जिन्ना के संयुक्त प्रभाव में उदारवादियों व उग्रवादियों को पुनर्मिलित करते व अस्थायी कांग्रेस-मुस्लिम लीग गठबंधन सुरक्षित करते — गांधी के आंदोलन के प्रमुख व्यक्तित्व के रूप में अपने उदय से ठीक पहले एक नाज़ुक एकता पुनर्स्थापित करता।

ℹ️ हिंद स्वराज, गांधी का अपना ग्रंथ
गांधी का हिंद स्वराज (1909, दक्षिण अफ़्रीका से भारत लौटने से पूर्व रचित) — संकल्पना-सूची का स्वयं-नामित ग्रंथ — ठीक यहीं स्थापित करने योग्य, इस प्रारंभिक चरण के अंत में व उनके उदय से ठीक पहले: यह विशेष रूप से ब्रिटिश शासन जितनी ही पाश्चात्य औद्योगिक सभ्यता की स्वयं आलोचना करता, व स्वराज की इसकी विशिष्ट दृष्टि (नैतिक व सभ्यतागत आत्म-प्रभुत्व के रूप में समझा गया स्व-शासन, केवल राजनीतिक सत्ता-हस्तांतरण नहीं) पहले से ही उस बहुत भिन्न, अधिक स्पष्ट रूप से नैतिक-जन-आंदोलन रजिस्टर का पूर्वाभास देती है जिसे गांधी उस चरण में भारतीय राजनीति में लाते हैं जिसे इकाई IX का अगला अध्याय समेटता है।

4. पृथक निर्वाचक-मंडल व संप्रदायिक राजनीति की जड़ें

इस अध्याय की अपनी संस्थापन-व-चरण कथा उस विशिष्ट संस्थागत निर्णय को नामित किए बिना अधूरी है जो बाद में उस संप्रदायिक राजनीति में कठोर हुई जिसे इकाई IX का अगला अध्याय सीधे समेटता है: मुस्लिम लीग की अपनी स्थापना (ढाका, 1906, आग़ा ख़ान के नेतृत्व में) व मॉर्ले-मिंटो सुधारों का 1909 का मुस्लिमों हेतु पृथक निर्वाचक-मंडल अनुदान (इकाई VII में पहले से परिचित) साथ मिलकर इस प्रारंभिक काल से आगे धार्मिक पहचान के इर्द-गिर्द स्पष्ट रूप से संगठित एक भिन्न, आधिकारिक रूप से मान्यता-प्राप्त राजनीतिक निर्वाचन-क्षेत्र निर्मित करते — कोई अचानक 1940 के दशक का विकास नहीं, वरन कांग्रेस की अपनी स्थापना के दशकों के बहुत निकट से भारतीय प्रतिनिधित्व राजनीति की एक संरचनात्मक विशेषता।

मुख्य बिंदु

  • राष्ट्रवाद ठोस आर्थिक शिकायत (निकासी सिद्धांत), अखिल-भारतीय मुद्रण सार्वजनिक क्षेत्र, व औपनिवेशिक अवसंरचना के अनजाने संपर्क-प्रभाव से उपजा।
  • प्रारंभिक राष्ट्रवादी (नौरोजी, गोखले — संवैधानिक पद्धति), दृढ़ राष्ट्रवादी (तिलक, पाल, लाजपत राय — बहिष्कार/स्वदेशी) व क्रांतिकारी (अनुशीलन समिति, बाद में भगत सिंह का HSRA) तीन भिन्न धाराएँ हैं, एक उग्र होती रेखा नहीं; 'उग्रवादी' ≠ सशस्त्र क्रांतिकारी।
  • स्वदेशी 1905 के बंगाल-विभाजन से फूटा, बहिष्कार, स्वदेशी उद्योग व राष्ट्रीय शिक्षा को जोड़ते हुए; 1907 के सूरत विभाजन ने कांग्रेस को तोड़ा, व 1916 के लखनऊ समझौते ने अस्थायी कांग्रेस-लीग गठबंधन से इसे पुनर्मिलित किया।
  • गांधी का हिंद स्वराज (1909) पाश्चात्य औद्योगिक सभ्यता की आलोचना करता व स्वराज को नैतिक/सभ्यतागत आत्म-प्रभुत्व के रूप में गढ़ता, उनकी बाद की जन-आंदोलन राजनीति का पूर्वाभास देते हुए।
  • मुस्लिम लीग की 1906 स्थापना व 1909 का पृथक निर्वाचक-मंडल अनुदान कांग्रेस की अपनी स्थापना के दशकों के बहुत निकट से धार्मिक रूप से संगठित राजनीतिक प्रतिनिधित्व निर्मित करते, अचानक 1940 के दशक के विकास के रूप में नहीं।

अभ्यास प्रश्न (9)

उत्तर खोलने से पहले प्रत्येक प्रश्न हल करें। हर व्याख्या सही विकल्प के साथ लुभावना गलत विकल्प भी बताती है, क्योंकि अंक वहीं जाते हैं।

  1. कांग्रेस राजनीति का प्रारंभिक राष्ट्रवादी (उदारवादी) चरण मुख्यतः किससे संबद्ध है?

    1. याचिकाएँ, प्रस्ताव व संवैधानिक आंदोलन
    2. सशस्त्र क्रांतिकारी हिंसा
    3. जन असहयोग
    4. भारत छोड़ो आंदोलन
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — याचिकाएँ, प्रस्ताव व संवैधानिक आंदोलन

    नौरोजी व गोखले जैसे उदारवादी याचिकाओं व संवैधानिक साधनों से कार्य करते, ब्रिटिश संस्थाओं पर क्रमिक सुधार देने हेतु भरोसा करते, बाद की उग्रवादी, क्रांतिकारी या गांधीवादी जन-पद्धतियों से भिन्न।

  2. 'लाल-बाल-पाल' त्रिमूर्ति किसे संदर्भित करती है?

    1. लाला लाजपत राय, बाल गंगाधर तिलक व बिपिन चंद्र पाल
    2. तीन उदारवादी नेता
    3. तीन क्रांतिकारी संगठन
    4. तीन महिला संगठन
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — लाला लाजपत राय, बाल गंगाधर तिलक व बिपिन चंद्र पाल

    लाजपत राय, तिलक व पाल ने दृढ़ राष्ट्रवादी (उग्रवादी) त्रिमूर्ति बनाई, उदारवादियों व सशस्त्र क्रांतिकारी समूहों से भिन्न।

  3. स्वदेशी आंदोलन किसकी सीधी प्रतिक्रिया में फूटा?

    1. लॉर्ड कर्ज़न का 1905 बंगाल-विभाजन
    2. भारत सरकार अधिनियम 1935
    3. 1857 का विद्रोह
    4. व्यपगत सिद्धांत
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — लॉर्ड कर्ज़न का 1905 बंगाल-विभाजन

    1905 का बंगाल-विभाजन, बाँटो-और-राज करो रणनीति के रूप में पढ़ा गया, स्वदेशी आंदोलन के बहिष्कार व आत्मनिर्भरता कार्यक्रम को सीधे उकसाता है।

  4. 1907 का सूरत विभाजन क्या चिह्नित करता है?

    1. कांग्रेस उदारवादियों व उग्रवादियों के बीच सार्वजनिक टूट
    2. मुस्लिम लीग की स्थापना
    3. बंगाल का विभाजन
    4. लखनऊ समझौता
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — कांग्रेस उदारवादियों व उग्रवादियों के बीच सार्वजनिक टूट

    सूरत विभाजन (1907) रणनीति व नेतृत्व पर उदारवादियों व उग्रवादियों के बीच नाटकीय सार्वजनिक टूट थी; लखनऊ समझौते (1916) ने बाद में उन्हें पुनर्मिलित किया।

  5. लखनऊ समझौता (1916) कांग्रेस व किसके बीच अस्थायी गठबंधन सुरक्षित करने हेतु उल्लेखनीय है?

    1. मुस्लिम लीग
    2. आर्य समाज
    3. ग़दर पार्टी
    4. जस्टिस पार्टी
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — मुस्लिम लीग

    लखनऊ समझौता, तिलक व जिन्ना के संयुक्त प्रभाव में, कांग्रेस उदारवादियों व उग्रवादियों को पुनर्मिलित करता व अस्थायी कांग्रेस-मुस्लिम लीग गठबंधन सुरक्षित करता है।

  6. गांधी का हिंद स्वराज (1909) मुख्यतः किसकी आलोचना करता है?

    1. ब्रिटिश शासन के साथ, पाश्चात्य औद्योगिक सभ्यता स्वयं
    2. केवल व्यपगत सिद्धांत
    3. केवल बंगाल का विभाजन
    4. भारत सरकार अधिनियम 1919
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — ब्रिटिश शासन के साथ, पाश्चात्य औद्योगिक सभ्यता स्वयं

    हिंद स्वराज विशेष रूप से ब्रिटिश शासन जितनी ही पाश्चात्य औद्योगिक सभ्यता की आलोचना करता, स्वराज को केवल राजनीतिक सत्ता-हस्तांतरण के बजाय नैतिक/सभ्यतागत आत्म-प्रभुत्व के रूप में गढ़ते हुए।

  7. मुस्लिम लीग की स्थापना किस वर्ष व नगर में हुई?

    1. 1906, ढाका
    2. 1885, बॉम्बे
    3. 1916, लखनऊ
    4. 1940, लाहौर
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — 1906, ढाका

    मुस्लिम लीग की स्थापना 1906 में ढाका में, आग़ा ख़ान के नेतृत्व में हुई, स्वदेशी आंदोलन के लगभग समकालीन।

  8. निम्नलिखित में से कौन-से दृढ़ राष्ट्रवादियों (उग्रवादियों) के बजाय क्रांतिकारियों के रूप में सही पहचाने गए हैं?

    1. अनुशीलन समिति
    2. युगांतर
    3. भगत सिंह का HSRA
    4. बाल गंगाधर तिलक
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — अनुशीलन समिति; B — युगांतर; C — भगत सिंह का HSRA

    अनुशीलन समिति, युगांतर व HSRA ने क्रांतिकारियों के रूप में सशस्त्र प्रतिरोध का अनुसरण किया; तिलक जन-आंदोलन की भिन्न दृढ़ राष्ट्रवादी (उग्रवादी) धारा से संबद्ध।

  9. मुस्लिमों हेतु पृथक निर्वाचक-मंडल अनुदान करने वाले 1909 के उन सुधारों का नाम बताइए, जो कांग्रेस की अपनी स्थापना के दशकों के निकट से भारतीय प्रतिनिधित्व राजनीति की संरचनात्मक विशेषता हैं।

    संख्यात्मक उत्तर — मान टाइप करें।

    उत्तर देखें

    उत्तर: Morley-Minto Reforms

    मॉर्ले-मिंटो सुधारों (भारतीय परिषद अधिनियम, 1909) ने मुस्लिमों हेतु पृथक निर्वाचक-मंडल अनुदत्त किया, एक संरचनात्मक निर्णय जिसने इस प्रारंभिक काल से आगे संप्रदायिक राजनीतिक संगठन को कठोर किया।