सामाजिक अध्ययन, कक्षा 6-8 — प्रश्नपत्र-II विषय विकल्प

यह प्रश्नपत्र-II का दूसरा 60-अंकी विकल्प है, और वही जो सामाजिक विज्ञान के पद का अभ्यर्थी लेता है। सबसे पहले इसका आंतरिक विभाजन ठीक करना है, क्योंकि वह वैसा नहीं है जैसा अधिकांश अभ्यर्थी मान लेते हैं: इतिहास 20, भूगोल 10, सामाजिक व राजनीतिक जीवन 10, तथा शिक्षाशास्त्र 20। इतिहास भूगोल का दुगुना है, नागरिक शास्त्र दोनों से छोटा है, और शिक्षाशास्त्र इतिहास के बराबर है — अतः जो अभ्यर्थी तैयारी को तीन समान भागों में बाँटता है वह आरंभ करने से पहले ही विकल्प का एक-तिहाई ग़लत जगह लगा देता है। दूसरी ठीक करने योग्य बात स्तर है। प्रश्नपत्र पूछता है कि कक्षा 7 के बच्चे को किसी अभिलेख, नक़्शे या समाचारपत्र में क्या देखने तक लाया जा सकता है, यह नहीं कि स्नातक उससे क्या तर्क कर सकता है। यह अध्याय पहले संरचना लेता है, फिर उसी स्तर पर इतिहास, भूगोल व सामाजिक तथा राजनीतिक जीवन, फिर वे बीस शिक्षाशास्त्र अंक जिन पर खंड समाप्त होता है।

60 अंक, और विभाजन क्यों चौंकाता है

सामाजिक अध्ययन विकल्प गणित व विज्ञान विकल्प को प्रश्न-दर-प्रश्न प्रतिस्थापित करता है — प्रश्नपत्र-II के 150 में से 60, प्रत्येक एक अंक, ऋणात्मक अंकन नहीं — और दोनों के बीच चुनाव आवेदन पत्र पर होता है, क्योंकि वही तय करता है कि प्रमाणपत्र किस पद के लिए पात्र बनाता है। जो वह नहीं करता वह है अपनी विषयवस्तु का समान विभाजन। इतिहास दुगुने अंतर से सबसे बड़ा विषयवस्तु भाग है, जो उस NCERT पाठ्यक्रम से निकलता है जिससे वह लिया गया है: कक्षा 6, 7 व 8 प्रत्येक एक पूरी पाठ्यपुस्तक इतिहास पर लगाती हैं, आरंभिक समाजों से स्वतंत्रता के बाद के भारत तक।

सामाजिक अध्ययन विकल्प के 60 अंक किस प्रकार बने हैं
भागप्रश्नउसमें क्या है
इतिहास20स्रोत; आरंभिक समाज; कृषक, पशुपालक व पहले नगर; आरंभिक राज्य व साम्राज्य; नए विचार; राजा व राज्य; सल्तनत व मुग़ल; क्षेत्रीय संस्कृतियाँ; कंपनी शासन; 1857; सुधार आंदोलन; राष्ट्रीय आंदोलन; स्वतंत्रता के बाद का भारत।
भूगोल10भूगोल सामाजिक अध्ययन व विज्ञान के रूप में; सौर मंडल में पृथ्वी; ग्लोब, अक्षांश व देशांतर; प्राकृतिक व मानवीय पर्यावरण; वायु, जल व स्थल; मानव अधिवास, परिवहन व संचार; प्राकृतिक व मानव संसाधन; कृषि।
सामाजिक व राजनीतिक जीवन10विविधता; सरकार, स्थानीय शासन व राज्य सरकार; जीविका; लोकतंत्र; संविधान; संसदीय शासन; न्यायपालिका; मीडिया की समझ; लैंगिकता; सामाजिक न्याय व वंचित वर्ग।
शिक्षाशास्त्रीय मुद्दे20सामाजिक अध्ययन किसके लिए है; स्रोत ही विधि; नक़्शा व काल-रेखा कौशल; परियोजना, सर्वेक्षण व क्षेत्र-कार्य; विवादित प्रश्न पर चर्चा; कक्षा संसाधन; मूल्यांकन।
🎯 इस विकल्प का दो-तिहाई वह नहीं जो अभ्यर्थी तैयार करते हैं
जिन दो भागों की तैयारी अभ्यर्थी कम करते हैं — शिक्षाशास्त्र 20 और इतिहास 20 — उन्हें जोड़िए और वे विकल्प का दो-तिहाई हैं। दूसरी ओर भूगोल व नागरिक शास्त्र, जिन पर अधिकांश अभ्यर्थी सर्वाधिक समय लगाते हैं क्योंकि वे सीमित व तथ्यात्मक हैं, दस-दस अंक के हैं। सुधार सरल है और उसे शीघ्र कर लेना उचित है: इस अध्याय का शिक्षाशास्त्र खंड विषयवस्तु खंडों जितने ध्यान से पढ़िए, और इतिहास को वह भाग मानिए जो विकल्प का परिणाम तय करता है।

इतिहास: पहले स्रोत, फिर क्रम

उच्च प्राथमिक इतिहास पाठ्यक्रम अतीत के विषय में नहीं, विधि के विषय में एक प्रश्न से आरंभ होता है: हमें कैसे पता? कक्षा 6 से 8 उस भेद पर बनी हैं जो पुरातात्विक स्रोत — कोई बनाई या प्रयोग की गई वस्तु, अर्थात् उपकरण, सिक्का, मृद्भांड, भवन, अभिलेख — तथा साहित्यिक स्रोत — पढ़े जाने के लिए लिखी गई वस्तु, अर्थात् हस्तलिपि, वृत्तांत, यात्री का विवरण — के बीच है। प्रश्नपत्र उस भेद को सीधे पूछता है, और उसका शिक्षाशास्त्र भी पूछता है, क्योंकि स्रोत से आरंभ होने वाला पाठ और तिथि से आरंभ होने वाला पाठ भिन्न पाठ हैं। अशोक के अभिलेख दिखाते हैं कि यह भेद स्वच्छ नहीं है: वे उत्कीर्ण हैं, जो उन्हें पुरातात्विक वस्तु बनाता है, और वे लिखे हुए हैं, प्राकृत में तथा अधिकतर ब्राह्मी लिपि में, जो उन्हें पठनीय पाठ बनाता है।

वह क्रम जिस पर कक्षा 6-8 बनी हैं — काल-रेखा का पाठ बच्चे को जो ढाँचा देता है
  1. कक्षा 6, प्रथमार्ध
    आहार संग्राहक, पहले कृषक व पशुपालक, तथा हड़प्पा सभ्यता के नगर
  2. कक्षा 6, द्वितीयार्ध
    वेद व आरंभिक राज्य, नए विचार — बुद्ध व महावीर — मौर्य साम्राज्य व अशोक, फिर गुप्त तथा दूरस्थ भूमियों से संपर्क
  3. कक्षा 7
    नए राजा व राज्य, दिल्ली सल्तनत, मुग़ल साम्राज्य, स्थापत्य के रूप में मंदिर व मस्जिद, जनजातियाँ व घुमंतू, तथा क्षेत्रीय संस्कृतियाँ
  4. कक्षा 8, प्रथमार्ध
    कंपनी सत्ता की स्थापना, ग्रामीण जीवन व भू-राजस्व बंदोबस्त, उपनिवेशवाद व जनजातीय समाज, तथा 1857-58 का विद्रोह
  5. कक्षा 8, द्वितीयार्ध
    सुधार आंदोलन, स्त्री व शिक्षा, जाति को चुनौती, राष्ट्रीय आंदोलन, तथा 1947 के बाद का भारत
  • अशोक पर पाठ्यक्रम सर्वाधिक समय लगाता है, और उसी कारण से जो वह देता है: वही शासक है जिसके अपने शब्द बचे हैं, और कलिंग युद्ध के बाद उसके अभिलेख विजय के बजाय धम्म की बात करते हैं।
  • 1857 का विद्रोह मई 1857 में मेरठ से आरंभ हुआ और उसे कंपनी शासन को पहली बड़ी चुनौती के रूप में पढ़ाया जाता है; उसका परिणाम 1858 में भारतीय प्रशासन का कंपनी से ताज को हस्तांतरण था।
  • असहयोग आंदोलन फ़रवरी 1922 में चौरी-चौरा की हिंसा के बाद वापस लिया गया — मानक प्रश्न यह है कि वापसी किसके बाद हुई, और उत्तर वही घटना है, कोई ब्रिटिश रियायत नहीं।
  • पाठ्यक्रम के तीन पड़ाव वर्तमान बिहार में हैं: बोधगया में बुद्ध का ज्ञान-प्राप्ति, पाटलिपुत्र में मौर्य राजधानी, तथा 1917 का गांधी का चंपारण सत्याग्रह — भारत में उनका पहला।
🧠 पुरातात्विक या साहित्यिक, एक चाल में तय
पूछिए कि उस वस्तु को अपना कार्य करने के लिए पढ़ा जाना आवश्यक था या नहीं। मृद्भांड, सिक्का, मनका, दीवार, उपकरण व अस्थिपंजर को नहीं, और वे पुरातात्विक हैं। हस्तलिपि, वृत्तांत, काग़ज़ पर भूमि-अनुदान व यात्री-विवरण को था, और वे साहित्यिक हैं। अभिलेख दोनों खानों में बैठते हैं और प्रश्नपत्र यह जानता है — जब कोई विकल्प "अभिलेख" को विशुद्ध साहित्यिक बताए, उसे सीधे अस्वीकार करने से पहले कोई बेहतर विकल्प खोजिए।

भूगोल तथा सामाजिक व राजनीतिक जीवन: दस-दस अंक

उच्च प्राथमिक भूगोल छोटा और अत्यंत पूर्वानुमेय दस अंक है। वह सौर मंडल में पृथ्वी तथा उन दो गतियों से आरंभ होता है जो पूरे विकल्प का सर्वाधिक पूछा जाने वाला युग्म हैं — घूर्णन दिन व रात देता है, परिक्रमण अक्ष के 23½° झुकाव के साथ मिलकर ऋतुएँ देता है — फिर ग्लोब व उसका जाल, फिर चार मंडल, फिर मानव अधिवास, संसाधन व कृषि। सामाजिक व राजनीतिक जीवन नागरिक शास्त्र वाला आधा है, और वह सिद्धांत के बजाय संस्थाओं व अधिकारों के रूप में पूछा जाता है: ग्राम सभा ग्राम पंचायत से किस प्रकार भिन्न है, संविधान क्या प्रत्याभूत करता है, विधेयक क़ानून कैसे बनता है, न्यायपालिका को स्वतंत्र क्या बनाता है।

वे तथ्य जिनके माध्यम से ये बीस अंक पूछे जाते हैं
अवधारणाकक्षा 6-8 क्या माँगती हैं
पृथ्वी की दो गतियाँअक्ष पर घूर्णन, लगभग 24 घंटे, दिन व रात देता है। सूर्य के चारों ओर परिक्रमण, लगभग 365¼ दिन, अक्ष के 23½° झुकाव के साथ, ऋतुएँ देता है। झुकाव वही भाग है जिसे अभ्यर्थी छोड़ देते हैं, और वही कार्य करता है।
ग्लोब पर जालअक्षांश समांतर वृत्त हैं, विषुवत रेखा 0° है, कर्क रेखा 23½°N भारत से गुजरती है; देशांतर ध्रुवों पर मिलते हैं, प्रधान मध्याह्न रेखा 0° है, और भारत का मानक समय 82½°E से लिया जाता है।
चार मंडलस्थलमंडल, वायुमंडल, जलमंडल व जैवमंडल, तथा वह बात जो पाठ्यक्रम उनसे कहता है: जैवमंडल वहाँ है जहाँ शेष तीन मिलते हैं, इसीलिए पर्यावरण का प्रश्न कभी केवल भौतिक नहीं होता।
संसाधनप्राकृतिक बनाम मानव; नवीकरणीय बनाम अनवीकरणीय; तथा यह कि कोई पदार्थ संसाधन तभी बनता है जब उसमें उपयोगिता हो, अतः वह पदार्थ का गुण नहीं, प्रकृति व मानव आवश्यकता के बीच का संबंध है।
स्थानीय शासनग्राम सभा गाँव के सभी वयस्क मतदाता हैं; ग्राम पंचायत वह निकाय है जिसे वे चुनते हैं, जिसका प्रमुख सरपंच या मुखिया होता है। सभा वह बैठक है जो पंचायत को उत्तरदायी बनाती है — दोनों एक वस्तु के दो नाम नहीं हैं।
अधिकार व संविधानमूल अधिकार, तथा अनुच्छेद 21A — 6 से 14 वर्ष के बालकों हेतु नि:शुल्क व अनिवार्य शिक्षा — जो 86वें संशोधन द्वारा जोड़ा गया और RTE अधिनियम 2009 द्वारा प्रवर्तनीय बना, और वही विद्यालयी नीति अध्याय तक का पुल है।
⚠️ घूर्णन व परिक्रमण, उसी रूप में जैसे प्रश्नपत्र उन्हें रखता है
जाल कभी "कौन-सी गति कौन-सी है" नहीं होता। वह वह विकल्प होता है जो कहता है कि ऋतुएँ इसलिए होती हैं कि पृथ्वी कभी सूर्य के अधिक निकट रहती है और कभी दूर। वह वास्तविक तथ्य है — कक्षा कुछ दीर्घवृत्तीय है — और वह ऋतुओं का कारण नहीं है; यदि होता, तो दोनों गोलार्धों में ग्रीष्म साथ होती, और वह नहीं होती। कारण झुकाव है, और अंकित विकल्प वही है जो उसका नाम लेता है।

बीस शिक्षाशास्त्र अंक

इस विकल्प का शिक्षाशास्त्र इस दावे पर टिका है कि विषय किसके लिए है, और प्रत्येक प्रश्न उससे उतरता है: सामाजिक अध्ययन इसलिए है कि बच्चा उस समाज को समझ व प्रश्नांकित कर सके जिसमें वह रहता है, इसलिए नहीं कि वह तिथियाँ, राजधानियाँ व अनुच्छेद स्मरण रख सके। NCF 2005 उसे समीक्षात्मक, धर्मनिरपेक्ष व लोकतांत्रिक दृष्टि के विकास के रूप में रखता है, और उससे निकलने वाली विधि नामित करता है — निष्कर्षों के बजाय स्रोतों से कार्य कीजिए, नक़्शे व काल-रेखा को दीवार के चित्र के बजाय बच्चे द्वारा सँभाले जाने वाले उपकरण के रूप में प्रयोग कीजिए, बच्चे के अपने परिवेश को पहला अध्ययन-प्रकरण बनाइए, और विवादित प्रश्न को शिक्षक द्वारा निपटाए जाने के बजाय चर्चा में आने दीजिए।

वे स्थापनाएँ जिन्हें शिक्षाशास्त्र प्रश्न सही मानते हैं
जब प्रश्न पूछेअंकित उत्तर
सामाजिक अध्ययन शिक्षण का उद्देश्यसमाज की समीक्षात्मक समझ व उसे प्रश्नांकित करने की क्षमता। तिथियों व नामों का स्मरण नहीं, और प्रतियोगी परीक्षा की तैयारी नहीं।
ऐतिहासिक घटना कैसे पढ़ाएँकक्षा के सामने कोई स्रोत रखिए — छायाचित्र, उद्धरण, सिक्का, पुराना भूमि-अभिलेख — और विवरण देने से पहले बच्चों को उसे पढ़ने दीजिए। व्याख्यान-व-नोट्स वाला पाठ वही विकल्प है जिसके विरुद्ध हर ऐसा प्रश्न रखा जाता है।
जो बच्चा नक़्शे पर स्थान नहीं खोज पातानक़्शा कौशल ही पढ़ाइए — दिशा, संकेत-सूची, पैमाना, फिर ज्ञात से अज्ञात की ओर स्थान खोजना, पहले बच्चे का अपना ज़िला। राज्यों की सूची और रटाना नहीं।
विवादित प्रश्न — जाति, लैंगिकता, सांप्रदायिक संघर्षसंरचित चर्चा कराइए जिसमें दावे के लिए प्रमाण अपेक्षित हो, और समता व गरिमा के संवैधानिक मूल्यों को ढाँचा बनाइए। मौन तथा "यह कक्षा के लिए नहीं है" उपलब्ध उत्तर नहीं हैं।
परियोजना व क्षेत्र-कार्यमोहल्ले का सर्वेक्षण, किसी वृद्ध का साक्षात्कार, पंचायत कार्यालय या स्थानीय स्मारक की यात्रा — सामाजिक अध्ययन वही विषय है जिसकी प्रयोगशाला कक्षा के बाहर है।
मूल्यांकनबच्चे से स्रोत की व्याख्या, नक़्शा-वाचन, दो विवरणों की तुलना या किसी पक्ष का समर्थन माँगिए — पाठ्यपुस्तक का अनुच्छेद दोहराना नहीं। सतत व व्यापक, परियोजना को गिनते हुए।
⚠️ वह विकल्प जो आदरपूर्ण लगता है और ग़लत है
कक्षा में जाति, सांप्रदायिक तनाव या लैंगिकता के प्रश्न पर एक विकल्प सदैव विषय टालने की बात करता है — "शिक्षक को विवादास्पद विषय नहीं उठाने चाहिए", "यह विषय परिवार पर छोड़ा जाए"। वह विवेक जैसा पढ़ा जाता है और प्रत्येक बार अंकित ग़लत उत्तर होता है, क्योंकि पाठ्यक्रम ठीक इन्हीं को सामाजिक अध्ययन का प्रयोजन बताता है। अंकित उत्तर वह चर्चा है जिसे शिक्षक संरचित करता है, जिसमें प्रमाण अपेक्षित हो और संवैधानिक मूल्य ढाँचा हों।

मुख्य बिंदु

  • 60 अंक हैं इतिहास 20, भूगोल 10, सामाजिक व राजनीतिक जीवन 10 तथा शिक्षाशास्त्र 20। इतिहास भूगोल का दुगुना है और शिक्षाशास्त्र इतिहास के बराबर, अतः विकल्प को तीन समान भागों में तैयार करना उसका एक-तिहाई ग़लत जगह लगा देता है।
  • उच्च प्राथमिक इतिहास विधि से आरंभ होता है: पुरातात्विक स्रोत बनाया या प्रयोग किया गया — मृद्भांड, सिक्का, उपकरण, भवन — और साहित्यिक स्रोत पढ़े जाने के लिए लिखा गया। अशोक के अभिलेख जैसे उत्कीर्ण लेख दोनों के हैं, और प्रश्नपत्र यह जानता है।
  • घूर्णन दिन व रात देता है; परिक्रमण अक्ष के 23½° झुकाव के साथ ऋतुएँ देता है। सूर्य से दूरी नहीं — यदि वह देती, तो दोनों गोलार्धों में ग्रीष्म एक साथ होती। और ग्राम सभा गाँव के वयस्क मतदाता हैं, जबकि ग्राम पंचायत वह निकाय है जिसे वे चुनते हैं।
  • शिक्षाशास्त्र के अंक एक उद्देश्य से निकलते हैं — समाज की समीक्षात्मक समझ। अतः पाठ स्रोत से आरंभ होता है, नक़्शा व काल-रेखा बच्चे द्वारा सँभाले जाने वाले उपकरण हैं, परिवेश पहला अध्ययन-प्रकरण है, और विवादित प्रश्न टाला नहीं, चर्चा में लाया जाता है।

अभ्यास प्रश्न (8)

उत्तर खोलने से पहले प्रत्येक प्रश्न हल करें। हर व्याख्या सही विकल्प के साथ लुभावना गलत विकल्प भी बताती है, क्योंकि अंक वहीं जाते हैं।

  1. प्रश्नपत्र-II के 60 अंकों वाले सामाजिक अध्ययन विकल्प में सबसे बड़ा विषयवस्तु भाग तथा शिक्षाशास्त्र भाग क्रमशः हैं:

    1. भूगोल (20) व शिक्षाशास्त्र (10)
    2. इतिहास (20) व शिक्षाशास्त्र (20)
    3. सामाजिक व राजनीतिक जीवन (20) व शिक्षाशास्त्र (20)
    4. तीनों विषयवस्तु भाग 20-20 के हैं, पृथक शिक्षाशास्त्र भाग नहीं
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — इतिहास (20) व शिक्षाशास्त्र (20)

    विकल्प है इतिहास 20, भूगोल 10, सामाजिक व राजनीतिक जीवन 10 तथा शिक्षाशास्त्रीय मुद्दे 20। इतिहास सबसे बड़ा विषयवस्तु भाग है क्योंकि कक्षा 6, 7 व 8 प्रत्येक एक पूरी इतिहास की पाठ्यपुस्तक उठाती है, और शिक्षाशास्त्र उसके बराबर है, यही अभ्यर्थी सर्वाधिक ग़लत करते हैं। भूगोल 20 व शिक्षाशास्त्र 10 दोनों अंक उलट देता है और उन अभ्यर्थियों द्वारा चुना जाता है जो भूगोल की तैयारी सर्वाधिक करते हैं क्योंकि वह सीमित है। सामाजिक व राजनीतिक जीवन 20 सबसे छोटे भाग को बढ़ाकर कह देता है। और अंतिम विकल्प वह धारणा है जो सर्वाधिक अंक ले जाती है: शिक्षाशास्त्र इस खंड का घोषित भाग है, बाल विकास में समाहित कोई वस्तु नहीं, अतः केवल विषयवस्तु तैयार करने वाला अभ्यर्थी इन साठ में चालीस पर सीमित रह जाता है।

  2. निम्नलिखित में से कौन साहित्यिक के बजाय पुरातात्विक स्रोत है?

    1. किसी नगर का यात्री-विवरण
    2. किसी समाधि से प्राप्त चित्रित मृद्भांड
    3. किसी सुल्तान के शासन का दरबारी वृत्तांत
    4. ताड़पत्र पर प्रतिलिपि की गई हस्तलिपि
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — किसी समाधि से प्राप्त चित्रित मृद्भांड

    परीक्षा यह है कि वस्तु को अपना कार्य करने के लिए पढ़ा जाना आवश्यक था या नहीं। मृद्भांड बनाया व प्रयोग किया गया, अतः वह पुरातात्विक है, और वह ऐसा प्रमाण उठाता है जो पाठ नहीं उठा सकता — क्या खाया जाता था, वह कैसे पकाया गया, उसके साथ किसे दफ़नाया गया। यात्री-विवरण, दरबारी वृत्तांत व ताड़पत्र की हस्तलिपि सभी पढ़े जाने के लिए लिखे गए और साहित्यिक स्रोत हैं; विशेष रूप से वृत्तांत उन अभ्यर्थियों के लिए निकट-चूक है जो "पुराना" को "पुरातात्विक" मान लेते हैं, जबकि आयु मानदंड नहीं है। उच्च प्राथमिक इतिहास किसी तिथि से नहीं, इसी भेद से आरंभ होता है, और शिक्षाशास्त्र के प्रश्न उसी पर बनते हैं: जो पाठ विवरण देने से पहले कक्षा के सामने मृद्भांड या छायाचित्र रखता है, वही उन प्रश्नों द्वारा पुरस्कृत होता है।

  3. असहयोग आंदोलन फ़रवरी 1922 में तत्काल किसके बाद वापस लिया गया?

    1. जलियाँवाला बाग़ हत्याकांड
    2. चौरी-चौरा की हिंसा
    3. साइमन कमीशन का आगमन
    4. दांडी यात्रा
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — चौरी-चौरा की हिंसा

    फ़रवरी 1922 में चौरी-चौरा में भीड़ ने थाने में आग लगा दी, और गांधी ने आंदोलन इस आधार पर वापस लिया कि अहिंसा को प्रतिबद्ध जनांदोलन हिंसक होने के बाद चल नहीं सकता। जलियाँवाला बाग़ अप्रैल 1919 था और वह आंदोलन के अंत के बजाय उसके कारणों का अंग है, इसीलिए वह सर्वाधिक चुना जाने वाला ग़लत विकल्प है क्योंकि दोनों हिंसा की घटनाओं के रूप में स्मरण रहते हैं। साइमन कमीशन 1928 में आया और उसने विरोध के परवर्ती चरण को जन्म दिया। दांडी यात्रा 1930 की थी और उसने सविनय अवज्ञा आरंभ की — इसके बाद का आंदोलन। प्रश्नपत्र जो कालक्रम परखता है वह है जलियाँवाला बाग़, असहयोग, चौरी-चौरा व वापसी, साइमन कमीशन, फिर दांडी।

  4. पृथ्वी पर ऋतुएँ किसके कारण होती हैं?

    1. पृथ्वी का अपने अक्ष पर घूर्णन
    2. पृथ्वी का सूर्य के चारों ओर परिक्रमण, उसके अक्ष के झुकाव के साथ
    3. ग्रीष्म में पृथ्वी का सूर्य के निकट और शीत में दूर होना
    4. सूर्य द्वारा दी जाने वाली ऊष्मा की मात्रा में परिवर्तन
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — पृथ्वी का सूर्य के चारों ओर परिक्रमण, उसके अक्ष के झुकाव के साथ

    केवल परिक्रमण से ऋतुएँ नहीं बनतीं; अक्ष का 23½° झुकाव ही प्रत्येक गोलार्ध को कक्षा के एक भाग में सूर्य की ओर और दूसरे भाग में विपरीत झुकाता है, अतः दोनों का नाम साथ लेना आवश्यक है। घूर्णन 24 घंटे की परिक्रमा है और वह दिन व रात देता है, इसीलिए यह मानक भ्रम है जिसे यह युग्म पकड़ने के लिए रखा जाता है। दूरी वाला विकल्प सर्वाधिक प्रबल है क्योंकि उसमें एक सत्य तथ्य है — कक्षा कुछ दीर्घवृत्तीय है — पर वह कारण नहीं हो सकता, क्योंकि दोनों गोलार्धों में एक ही क्षण विपरीत ऋतुएँ होती हैं और दूरी का परिवर्तन दोनों को समान रूप से प्रभावित करता। सूर्य का उत्सर्जन अत्यंत अल्प बदलता है, और वार्षिक चक्र में नहीं जो ऋतुएँ उत्पन्न कर सके।

  5. किसी गाँव की ग्राम सभा में होते हैं:

    1. ग्राम पंचायत के निर्वाचित सदस्य
    2. गाँव के सभी वयस्क मतदाता
    3. सरपंच व गाँव के अधिकारी
    4. गाँव के सभी परिवारों के मुखिया
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — गाँव के सभी वयस्क मतदाता

    ग्राम सभा गाँव का संपूर्ण वयस्क मतदाता-समूह है जो एकत्र बैठता है, और ग्राम पंचायत वह छोटा निर्वाचित निकाय है जिसे वह नियुक्त करता है — अतः सभा वह मंच है जो योजनाएँ स्वीकृत करता है और पंचायत को उत्तरदायी बनाता है। पहला विकल्प स्वयं पंचायत है और वह लगभग सार्वत्रिक त्रुटि है, क्योंकि बोलचाल में दोनों नाम शिथिल रूप से प्रयुक्त होते हैं और पाठ्यक्रम ठीक उसी शिथिलता को परखता है। सरपंच व अधिकारी पदधारी हैं, कोई निकाय नहीं। और "परिवारों के मुखिया" वह उत्तर है जो किसी समय ग्राम-पंचायती सभा के विषय में सत्य होता और ग्राम सभा के विषय में सत्य नहीं है, जो प्रत्येक वयस्क मतदाता को व्यक्तिगत रूप से गिनती है — यही बात सामाजिक व राजनीतिक जीवन की पाठ्यपुस्तक जान-बूझकर कहती है, क्योंकि वही संस्था को लोकतांत्रिक बनाती है।

  6. कक्षा 7 के एक शिक्षक को 1857 का विद्रोह पढ़ाना है। सर्वाधिक उचित आरंभ है:

    1. कारण, घटनाएँ व परिणाम नोट्स के रूप में लिखवाना, फिर उनकी व्याख्या करना
    2. कक्षा के सामने 1857 की एक घोषणा और एक ब्रिटिश अधिकारी की रिपोर्ट रखना और पूछना कि प्रत्येक पाठक से क्या मनवाना चाहता है
    3. कक्षा से पहले तिथियाँ व नेताओं के नाम कंठस्थ कराना, क्योंकि कथा को उनकी आवश्यकता है
    4. विद्रोह पर एक चलचित्र दिखाना और फिर अगले अध्याय पर जाना
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — कक्षा के सामने 1857 की एक घोषणा और एक ब्रिटिश अधिकारी की रिपोर्ट रखना और पूछना कि प्रत्येक पाठक से क्या मनवाना चाहता है

    दो असहमत स्रोत यह पढ़ाने का सर्वाधिक किफ़ायती ढंग हैं कि इतिहास क्या है: बच्चे देखते हैं कि विवरण का एक लेखक होता है जिसका एक प्रयोजन होता है, और इतिहासकार का कार्य स्रोतों को ग्रहण करना नहीं, उन्हें तोलना है। यही वह उद्देश्य है जिसे शिक्षाशास्त्र खंड नामित करता है — समीक्षात्मक समझ — और वह विषयवस्तु भी उठाता है, क्योंकि कारण दस्तावेज़ों से निकलते हैं। लिखवाकर व्याख्या करना वही पाठ है जिसे अस्वीकार करने के लिए इस प्रकार का हर प्रश्न बना है, और वह सर्वाधिक लुभावना विकल्प है क्योंकि वह पाठ्यक्रम शीघ्रतम पूरा करता है। पहले तिथियाँ व नाम रटाना क्रम उलट देता है: वे उस कथा का ढाँचा हैं जिससे कक्षा अभी मिली नहीं, और उससे पूर्व उनका कोई अर्थ नहीं। बिना कार्य और बिना वापसी वाला चलचित्र कक्षा को दर्शक बनाकर छोड़ देता है।

  7. कक्षा 6 के अधिकांश बच्चे भारत के राजनीतिक नक़्शे पर अपना राज्य नहीं खोज पाते। शिक्षक को चाहिए:

    1. कक्षा से सभी राज्यों व उनकी राजधानियों के नाम पाँच बार लिखवाना
    2. नक़्शा कौशल ही पढ़ाना — दिशा, संकेत-सूची व पैमाना — और ज्ञात से बाहर की ओर स्थान खोजना, गाँव व ज़िले से आरंभ करके
    3. बड़ा नक़्शा दीवार पर लगाना जिससे कक्षा उसे प्रतिदिन देखे
    4. आगे बढ़ जाना, क्योंकि नक़्शा-कार्य पाठ्यक्रम का छोटा भाग है
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — नक़्शा कौशल ही पढ़ाना — दिशा, संकेत-सूची व पैमाना — और ज्ञात से बाहर की ओर स्थान खोजना, गाँव व ज़िले से आरंभ करके

    राज्य न खोज पाना अनुपस्थित सूचना नहीं, अनुपस्थित कौशल है, और कौशल प्रयोग से पढ़ाया जाता है: पहले दिशा, फिर संकेत-सूची, फिर पैमाना, फिर उसे खोजना जिसे बच्चा पहले से जानता है — उसका गाँव, उसका ज़िला — और बाहर की ओर बढ़ना जब तक राज्य को उन वस्तुओं के सापेक्ष स्थान न मिल जाए जो उसके लिए वास्तविक हैं। राज्यों के नाम पाँच बार लिखना नक़ल है, और वह कौशल को सूची मान लेता है; बच्चा अट्ठाईस नाम लिख सकता है और फिर भी उनमें से एक भी काग़ज़ पर न खोज पाए। दीवार का नक़्शा उपयोगी संसाधन है और स्वयं कुछ नहीं करता, क्योंकि देखना पढ़ना नहीं है, और यही उसे प्रशंसनीय ग़लत उत्तर बनाता है। आगे बढ़ जाना उस कौशल का त्याग है जिस पर भूगोल व इतिहास दोनों भाग टिके हैं और जिसे शिक्षाशास्त्र के प्रश्न सीधे पूछते हैं।

  8. कक्षा 8 के सामाजिक न्याय के पाठ में एक छात्र किसी जाति-समूह के विषय में घर पर सुनी अपमानजनक टिप्पणी दोहराता है। पाठ्यक्रम की ही शर्तों पर शिक्षक को चाहिए:

    1. विषय बदल देना, क्योंकि कक्षा में जाति की चर्चा नहीं होनी चाहिए
    2. उसे ही पाठ बना लेना — पूछना कि दावा किस पर टिका है, उसके सामने संविधान की समता व गरिमा की प्रत्याभूति रखना, और कक्षा को दोनों की जाँच करने देना
    3. छात्र को दंड देना जिससे कक्षा समझे कि ऐसी टिप्पणियाँ अस्वीकार्य हैं
    4. विषय छात्र के अभिभावकों को बताना और पाठ यथायोजित चलाना
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — उसे ही पाठ बना लेना — पूछना कि दावा किस पर टिका है, उसके सामने संविधान की समता व गरिमा की प्रत्याभूति रखना, और कक्षा को दोनों की जाँच करने देना

    पाठ्यक्रम सामाजिक न्याय व वंचित वर्गों को विषयवस्तु के रूप में ठीक इसीलिए नामित करता है कि ये मान्यताएँ कक्षा में आती हैं, और शिक्षाशास्त्र खंड ऐसी संरचित चर्चा माँगता है जिसमें दावे को प्रमाण से समर्थित होना पड़े और समता व गरिमा के संवैधानिक मूल्य ढाँचा दें। टिप्पणी को पाठ बना देना विषय का अपना कार्य करता है। विषय बदल देना वह विकल्प है जो विवेक जैसा लगता है और अंकित ग़लत उत्तर है, क्योंकि टालना मान्यता को अछूता छोड़ देता है और कक्षा को सिखाता है कि बाहर के समाज के विषय में कक्षा के पास कहने योग्य कुछ नहीं। दंड वाक्य दबा देता है, मान्यता को छूता नहीं, और छात्र को अपराधी बना देता है जबकि जाँच का विषय वह तर्क होना चाहिए। अभिभावकों को बताना विषय को उसी स्थान पर भेज देना है जहाँ से वह आया, और उस एकमात्र मंच का त्याग है जहाँ उसकी प्रमाण-सहित जाँच हो सकती थी।