राजस्थान की स्थापत्य, चित्रकला, शिल्प, प्रदर्शन कलाएँ और धरोहर स्थल

यह अध्याय राजस्थान लोक सेवा आयोग की प्रारंभिक परीक्षा के खंड ‘राजस्थान का इतिहास, कला, संस्कृति, साहित्य, परंपरा एवं विरासत’ की मदों का उत्तर देता है, विशेषकर ‘स्थापत्य परंपरा’, ‘चित्रकला की शैलियाँ और हस्तशिल्प’, ‘प्रदर्शन कला’ तथा ‘विरासत एवं पर्यटन स्थल’। यह मुख्य परीक्षा प्रश्नपत्र I की इकाई I, भाग A के कला, स्थापत्य, हस्तशिल्प, लोक संगीत, नृत्य और विरासत से जुड़े उपखंडों का भी उत्तर देता है। निबंध विषय ‘पर्यटन, संस्कृति एवं समकालीन मुद्दे (राजस्थान के संदर्भ में)’ भी इसी सामग्री पर टिका है। जो दो सूचियाँ बदलती हैं, यूनेस्को विश्व धरोहर सूची और GI पंजीकरण सूची, उन्हें पाठ में 27 और 28 अक्टूबर 2026 की जाँच की तिथि के साथ दिया गया है।

1. किले और महल: राजपूत स्थापत्य को कैसे पढ़ें

राजस्थान की अधिकांश प्रसिद्ध इमारतें अपने स्थान के नाम से जानी जाती हैं, इसलिए इमारत को उसके स्थान के साथ सीखें। गढ़ या दुर्ग एक सुरक्षित गढ़ी है, जो पहाड़ी चोटी पर, रेगिस्तान में या जल के किनारे हो सकती है; महल उसके भीतर या पास बनी निवास-इमारत है। तीन नियम मदद करते हैं। पहला, पहाड़ी किले 2013 में अंकित एक सुनियोजित यूनेस्को शृंखला हैं: चित्तौड़गढ़, कुंभलगढ़, रणथंभौर, गागरोन, आमेर और जैसलमेर। हर एक पहाड़ी पर है और सेना के साथ नगर को भी आश्रय देने के लिए बना था। दूसरा, जो किले सूची से बाहर हैं वे भी उतने ही महत्वपूर्ण हैं। जोधपुर का मेहरानगढ़ पहाड़ी पर है पर अंकित शृंखला में नहीं है, और बीकानेर का जूनागढ़, जो मैदान का किला है, वह भी नहीं। तीसरा, अधिकांश किले सदियों में बढ़े, इसलिए पाठ्यपुस्तक में जो नाम है वह प्रायः मूल भाग के निर्माता का होता है, अंतिम द्वार के बनाने वाले का नहीं।

राजस्थान के किले: स्थान, निर्माता और काल
किलास्थाननिर्माता या संरक्षककाल और टिप्पणी
चित्तौड़गढ़चित्तौड़गढ़गुहिल शासक बप्पा रावल ने इसे लिया, 728 या 734 ई. (परंपरा); मेवाड़ की राजधानी1303, 1535 और 1567–68 के घेरे; 1568 के बाद राजधानी उदयपुर गई
कुंभलगढ़राजसमंदमेवाड़ के राणा कुंभा (शासन 1433–1468), वास्तुकार मंडन15वीं सदी; ‘भारत की महान दीवार’; महाराणा प्रताप का जन्मस्थान
रणथंभौरसवाई माधोपुरचौहान (चाहमान) शासक; परंपरा के अनुसार 10वीं सदी के मध्य से आरंभ1226 में इल्तुतमिश ने लिया; राष्ट्रीय उद्यान के भीतर
गागरोनझालावाड़बिजलदेव (डोड) राजपूत, 12वीं सदीआहू और काली सिंध नदियों के संगम पर पहाड़ी और जल-दुर्ग
आमेरजयपुरराजा मानसिंह ने आरंभ किया; जयसिंह प्रथम ने विस्तार किया1727 में जयपुर जाने तक कच्छवाहा राजधानी
जैसलमेरजैसलमेररावल जैसल भाटी, 1156 ई.रेगिस्तानी किला, विरल ‘जीवित किलों’ में से एक, जिसके भीतर पुराने नगर का बड़ा भाग है
मेहरानगढ़जोधपुरराव जोधा, नींव 12 मई 1459 कोयूनेस्को सूची में नहीं
जूनागढ़बीकानेरकरण चंद, राजा रायसिंह (शासन 1571–1611) के मंत्री; दीवारें 1589–1594मैदानी किला; यूनेस्को सूची में नहीं
लोहागढ़भरतपुरमहाराजा सूरजमल, 17321805 का घेरा झेला; 18 जनवरी 1826 को अंग्रेज़ों ने भेदा
🧠 छह पहाड़ी किले, छह वंश
छह अंकित किलों को उनके शासक वंशों से जोड़ें: चित्तौड़गढ़ और कुंभलगढ़ पर सिसोदिया मेवाड़, रणथंभौर पर चौहान, आमेर पर कच्छवाहा, जैसलमेर पर भाटी। गागरोन अलग है, झालावाड़ का जल-दुर्ग।
⚠️ भव्य होना और सूची में होना एक नहीं
मेहरानगढ़ और जूनागढ़ राजस्थान के दो बड़े किले हैं जिन्हें प्रायः गलती से यूनेस्को स्थल गिन लिया जाता है। परीक्षा सूची की परख करती है, भव्यता की नहीं। दोनों अंकित शृंखला का हिस्सा नहीं हैं।

2. महल, हवेली, बावड़ी और झीलें

प्रश्नों में तीन स्थापत्य तत्त्व बार-बार आते हैं। हवेली व्यापारी या सामंत का भवन है जिसमें नक़्क़ाशीदार कोष्ठक, आँगन और जाली वाली खिड़कियाँ होती हैं; शेखावाटी की चित्रित हवेलियाँ सबसे प्रसिद्ध समूह हैं। छतरी गुंबद वाला मंडप है, प्रायः स्मारक; जैसलमेर के पास बड़ा बाग़ की छतरियाँ भाटी शासकों के लिए 18वीं से 20वीं सदी तक बनीं, यह क्लासिक उदाहरण है। झरोखा निकला हुआ, घिरा हुआ झरोखा है जिससे महिलाएँ बिना दिखे सड़क देख सकती थीं; हवा महल का मधुमक्खी-छत्ते जैसा मुखभाग इसका सबसे प्रसिद्ध रूप है। राज्य की जल-स्थापत्य भी उतनी ही विशिष्ट है। बावड़ी या झालरा सीढ़ीदार कुआँ है, और जोहड़ वर्षा जल रोकने वाला बाँध या टैंक। दौसा ज़िले के आभानेरी का चाँद बावड़ी भारत की सबसे गहरी और बड़ी बावड़ियों में है, जिसकी सीढ़ियाँ हर्षद माता मंदिर के पास एक गहरे टैंक तक उतरती हैं।

स्मारक, महल, बावड़ी और मंदिर: स्थान, संरक्षक और काल
स्मारकस्थानसंरक्षक या निर्मातातिथि और टिप्पणी
चाँद बावड़ीआभानेरी, दौसानिकुंभ शासक राजा चंदा (परंपरा)8वीं–9वीं सदी; लगभग 3,500 सीढ़ियाँ
रानीजी की बावड़ीबूंदीरानी नाथावती, अनिरुद्ध सिंह की रानी1699; लगभग 46 मीटर गहरी
सिटी पैलेसजयपुरसवाई जयसिंह द्वितीय1727 के बाद आरंभ; 1732 में पूर्ण
जंतर मंतरजयपुरसवाई जयसिंह द्वितीय1734 में पूर्ण; 19 यंत्र; 2010 से यूनेस्को सूची में
हवा महलजयपुरसवाई प्रताप सिंह; वास्तुकार लालचंद उस्ताद1799; 953 झरोखे
जल महलमानसागर झील, जयपुरसवाई जयसिंह (बत्तख़-शिकार का लॉज), माधो सिंह प्रथम ने विस्तार कियालगभग 1699 से
लेक पैलेसपिछोला झील, उदयपुरमहाराणा जगत सिंह द्वितीयलगभग 1743–1746; श्वेत संगमरमर
उम्मेद भवन पैलेसजोधपुरमहाराजा उम्मेद सिंह; वास्तुकार हेनरी वॉन लैंचेस्टरनींव 1929, पूर्ण 1943; अकाल राहत कार्य के रूप में बना
दिलवाड़ा मंदिरमाउंट आबू, सिरोहीविमल शाह (विमल वसही, लगभग 1031 तक); वस्तुपाल (लूना वसही, 1230 तक)जैन; श्वेत संगमरमर; सोलंकी शैली
अढ़ाई दिन का झोंपड़ाअजमेरकुतुबुद्दीन ऐबक, 1192 में आरंभ, 1199 में पूर्णप्रारंभिक भारत-इस्लामी मस्जिद; कुछ सामग्री मंदिरों से
⚠️ जयपुर के दो महल, दो अलग प्रकार
हवा महल (1799) सड़क की ओर का मुखभाग है जिसमें 953 खिड़कियाँ हैं, जो जुलूस देखने के लिए बनी। जल महल (17वीं सदी के अंत) झील में बना बत्तख़-शिकार का विश्राम-स्थल है। चाँद बावड़ी जयपुर में नहीं, दौसा ज़िले के आभानेरी में है। हर स्मारक को उसके निर्माता और सदी के साथ याद रखें।

3. चित्रकला की शैलियाँ: राजस्थानी दरबारी शैलियाँ

राजस्थानी चित्रकला को दरबारी शैलियों के समूह के रूप में पढ़ाया जाता है, जो 16वीं से 19वीं सदी के आरंभ तक आज के राजस्थान की रियासतों में फली-फूली, साथ में पड़ोसी मालवा और सिरोही भी इसी परिवार में आते हैं। आनंद कुमारस्वामी ने 1916 में ‘राजपूत चित्रकला’ नाम देकर इन्हें मुग़ल शैली से अलग किया। इनकी साझा तकनीक वसली थी, यानी हाथ से बने कागज़ की पतली परतें गोंद से जोड़कर बनाई गई सतह, जिस पर गोंद में घुले खनिज रंगों से चित्र बनता और ऊँट या गिलहरी के बाल के ब्रश से काम होता। काम सामूहिक था: उस्ताद रचना करता और अंतिम स्पर्श देता, जबकि शागिर्द रंग भरते, स्थापत्य, भूदृश्य या पशु बनाते। विषय कृष्ण-भक्ति, रागमाला (रागों और रागिनियों के चित्र, प्रायः 36 या 42 पत्रों के एल्बम में), रामायण, भागवत पुराण, गीत गोविंद और दरबारी जीवन थे। किशनगढ़ के सावंत सिंह, उदाहरण के लिए, ‘नागरी दास’ उपनाम से ब्रजभाषा में भक्ति-काव्य लिखते थे।

राजस्थानी शैलियाँ: दरबार या नगर, विशेषताएँ और एक तिथि-आधारित संदर्भ
शैलीदरबार या नगरविशेषताएँतिथि-आधारित संदर्भ
मेवाड़उदयपुर; चावंड; नाथद्वारा (17वीं सदी के अंत में उभरती शैली)चटख लाल और पीला; युद्ध-दृश्यों में तिरछा हवाई परिप्रेक्ष्य (साहिबदीन)चावंड रागमाला, 1605, निसारदीन द्वारा; रामायण युद्ध कांड, 1652
बूंदीबूंदी, प्रारंभिक चरण चुनार मेंहरी-भरी वनस्पति, पहाड़, वन और जल; अश्वारोही चित्र; हाथी; बारहमासा विषयबूंदी रागमाला, 1591, चुनार में चित्रित
कोटाकोटा, 1625 के बाद अलग शैलीशिकार-दृश्य; स्वाभाविक, लिपिबद्ध-सी रेखा; दोहरी पलक वाली आँख; भूदृश्य मुख्य विषयजगत सिंह के शासन में 1660 के दशक से अलग कोटा शैली
बीकानेरबीकानेर; अनूप सिंह का पुस्तकालयमुग़ल-प्रभावित, मंद रंग-योजना; नामित कलाकार (उस्ता); मंडी कार्यशालाएँसबसे पुराना कार्य लगभग 1650
किशनगढ़किशनगढ़ (स्थापना 1609)लंबी आकृतियाँ; कमल-पंखुड़ी जैसी आँखें; धनुषाकार भौंहें; विस्तृत भूदृश्य; पुष्टिमार्ग संरक्षकों के लिए कृष्ण-लीलानिहाल चंद द्वारा राधा-कृष्ण, लगभग 1750
मारवाड़ (जोधपुर)पाली; जोधपुरओजस्वी लोक-रेखा; सपाट हरा पृष्ठभूमि; दुर्गादास राठौड़ के अश्वारोही चित्रपाली में वीरजी की रागमाला, 1623
जयपुरआमेर, फिर 1727 के बाद जयपुरमुग़ल-मिश्रित शैली; बड़े आकार; जीवन-आकार चित्र; सोने का प्रचुर प्रयोगसाहिबराम, 18वीं सदी के जयपुर के व्यक्तिचित्रकार
⚠️ मेवाड़ और बूंदी-कोटा एक-से दिखते हैं
बूंदी और कोटा 1625 तक एक ही राज्य थे, और कोटा के चित्रकार दशकों तक बूंदी के भंडार से उधार लेते रहे। मेवाड़ को चावंड और उदयपुर से, बूंदी को चुनार और हरियाली से, और कोटा को शिकार से जोड़कर रखें। किशनगढ़ को उसके चेहरे के प्रकार से पहचानें, क्षेत्र से नहीं: परंपरा के अनुसार मॉडल बनी ठनी थीं, जो गायिका थीं और जिन्हें सावंत सिंह चाहते थे, और निहाल चंद ने उनके चेहरे को किशनगढ़ का आदर्श बनाया।

4. हस्तशिल्प और GI-टैग उत्पाद (28 अक्टूबर 2026 तक)

भौगोलिक संकेत (GI) टैग ऐसे उत्पाद को संरक्षण देता है जिसकी प्रतिष्ठा किसी विशेष स्थान से आती है। राजस्थान की सूची 2000 और 2010 के दशक में बढ़ी और 2026 में भी बढ़ रही थी। आयोग से अपेक्षित नवीनतम प्रविष्टियाँ ये हैं। जनवरी 2026 में सूचित नागौरी अश्वगंधा का टैग समाचारों में राज्य का 22वाँ GI उत्पाद बताया गया (एक अन्य गणना में 21 थे, इसलिए कुल संख्या स्रोत के अनुसार भिन्न है)। जोधपुर मोजड़ी का जुलाई 2026 में GI क्रमांक 735 के साथ पंजीकरण सूचित हुआ। जोधपुर के अन्य उत्पादों के 2026 की शुरुआत में अंतिम मंज़ूरी के निकट होने की सूचना है, पर पक्की तिथियों के बिना उन्हें यहाँ नहीं पढ़ाया गया है। कुल संख्या उद्धृत करने से पहले GI पंजीकरण सूची जाँचें।

शिल्प और उत्पाद: स्थान, तकनीक और GI स्थिति
शिल्प या उत्पादस्थानसामग्री और तकनीकGI स्थिति
कोटा डोरियाकैथून, कोटा के पाससूती या सूती-रेशमी; करघे पर बुने छोटे वर्गाकार खाने (खट)GI सूची, 2004–05 खंड; सामान्यतः 2005 का पंजीकरण बताया जाता है
नीली पॉटरीजयपुरनीले रंग से चित्रित चमकीली मिट्टी के बर्तनGI सूची, 2008–09 खंड
मोलेला मिट्टी शिल्पमोलेला, राजसमंददेवताओं के टेराकोटा उभरे फलकGI सूची, 2008–09 खंड
सांगानेरी ब्लॉक प्रिंटसांगानेर, जयपुरसफ़ेद कपड़े पर चटख छपाई; 1728 से हस्तनिर्मित कागज़ की परंपराGI सूची, 2009–10 खंड
बगरू प्रिंटबगरू, जयपुर ज़िलाप्राकृतिक रंगों से हाथ की ब्लॉक छपाईGI सूची, 2011–12 खंड
थेवाप्रतापगढ़रंगीन काँच पर जड़ा सोने का पत्तर, आभूषणों मेंGI सूची, 2013–14 खंड
मकराना संगमरमरमकराना, नागौरश्वेत संगमरमर, जो ताजमहल में लगाGI सूची, 2014–15 खंड
बीकानेरी भुजियाबीकानेरनमकीन (खाद्य उत्पाद)GI सूची, 2010–11 खंड
⚠️ पंजीकरण उत्पत्ति नहीं है
GI तिथि यह बताती है कि कानूनी टैग कब मिला, शिल्प कब शुरू हुआ यह नहीं। कोटा डोरिया 2005 में पंजीकृत हुआ, पर उसकी बुनाई कहीं पुरानी है, और थेवा भी अपनी पंजीकरण-प्रविष्टि से पहले का है। टैग किए उत्पादों के तीन वर्ग अलग रखें: स्थान-आधारित हस्तशिल्प (कोटा डोरिया, थेवा, सांगानेरी), खाद्य पदार्थ (बीकानेरी भुजिया) और प्राकृतिक वस्तुएँ (मकराना संगमरमर)।

5. प्रदर्शन कलाएँ: सामुदायिक नृत्य, लोक रंगमंच और संगीत

राजस्थान की प्रदर्शन कलाएँ सामुदायिक नृत्य, लोक रंगमंच और संगीत में बँटती हैं। आयोग के शब्द ‘लोक नृत्य और नाट्य; शास्त्रीय व लोक संगीत, वाद्य’ तीनों की माँग करते हैं। अनेक नृत्य किसी समुदाय के व्यवसाय या आस्था से जुड़े हैं। कालबेलिया कभी साँप पकड़ने वाले थे, और उनका नृत्य काले, घूमते घाघरों में साँप की चाल की नक़ल है; उनके गीत और नृत्य को 2010 में यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची में अंकित किया गया। घूमर स्त्रियों का नृत्य है, जो विवाह और उत्सवों में होता है; नई वधू का नए घर में स्वागत इसका सबसे औपचारिक रूप है। गैर होली और जन्माष्टमी का लाठी-नृत्य है। गवरी भीलों का केवल पुरुषों द्वारा गाँवों में सितंबर और अक्टूबर में खेला जाने वाला नृत्य-नाटक है। लोक रंगमंच में भवाई आता है, जिसकी परंपरा 14वीं सदी में असाइत ठाकर से जुड़ी मानी जाती है, सामाजिक संदेश देने वाली कठपुतली, और ख़याल, पौराणिक और ऐतिहासिक विषयों वाला पद्य-नाट्य। राज्य का पोर्टल रास लीला, तमाशा और नौटंकी को अन्य नाट्य परंपराओं के रूप में गिनाता है।

नृत्य और लोक रंगमंच: समुदाय, अवसर और विशेषता
रूपसमुदाय या क्षेत्रअवसरविशेष पहचान
घूमरभील मूल; राजपूत स्त्रियों ने अपनायाविवाह और उत्सवघाघरे में गोल घुमाव
गैरभील मूल; मेवाड़ और मारवाड़होली और जन्माष्टमीस्त्री-पुरुष घेरे में लाठियों के साथ
कालबेलियाकालबेलिया समुदायहोली और अन्य उत्सवकाले घूमते घाघरे; 2010 में यूनेस्को अंकित
चरीगुर्जर स्त्रियाँउत्सवसिर पर दीपक वाला पीतल का घड़ा
चकरीहाड़ौती का कंजर समुदायउत्सवअत्यंत तेज़ घुमाव
कच्ची घोड़ीशेखावाटी के पुरुषदूल्हे की बारातनकली घोड़ा और नकली तलवारबाज़ी
तेरह तालीकामड़ समुदाय; बाबा रामदेव की भक्तिभक्ति सभाएँशरीर से बँधी अनेक मंजीरे; बैठकर प्रदर्शन
गवरीभील पुरुषगाँव, सितंबर से अक्टूबरलोक-कथाओं पर केवल पुरुषों का नृत्य-नाटक
भवाईपश्चिमी भारत की लोक-नाट्य परंपराग्राम उत्सवपरंपरानुसार असाइत ठाकर से जुड़ी, 14वीं सदी

संगीत वंशानुगत संगीतकारों और घरानों के इर्द-गिर्द संगठित है। राज्य का पोर्टल बीकानेर घराना और जयपुर-अतरौली घराना को शास्त्रीय परंपराओं में गिनाता है। लोक संगीत पश्चिम के मांगणियार और लंगा संगीतकारों द्वारा आगे बढ़ा जाता है। वाद्य ध्वनि को स्थान से जोड़ते हैं: रावणहत्था और कमायचा गज से बजने वाले तार-वाद्य हैं, मोरचंग मुँह से बजने वाला वाद्य है, पूंगी साँप पकड़ने वालों का फूँक वाद्य है, और नगाड़ा तथा ढोल ताल-वाद्य हैं। मांड गायन शैली और स्त्रियों के पनिहारी गीत, जो पानी की कमी के बारे में हैं, दिखाते हैं कि संगीत रेगिस्तान को कैसे दर्ज करता है।

⚠️ गज, फूँक या ताल
वाद्य को बजाने के ढंग से याद रखें। रावणहत्था और कमायचा गज से बजते हैं। मोरचंग मुँह से बजता है। पूंगी फूँकी जाती है, और नगाड़ा तथा ढोल पीटे जाते हैं। घूमर और गैर दोनों भील मूल के हैं, पर घूमर विवाह में स्त्रियों का नृत्य है, जबकि गैर होली का लाठी-नृत्य।

6. धरोहर स्थल: 27 अक्टूबर 2026 तक यूनेस्को सूची

27 अक्टूबर 2026 तक संकलित सूची के अनुसार राजस्थान के चार स्थल यूनेस्को विश्व धरोहर सूची में अंकित हैं। भरतपुर का केवलादेव राष्ट्रीय उद्यान 1985 में, जयपुर का जंतर मंतर 2010 में, राजस्थान के पहाड़ी किले 2013 में और जयपुर शहर 2019 में अंकित हुए। इनमें केवल केवलादेव प्राकृतिक स्थल है; शेष तीन सांस्कृतिक हैं। राजस्थान के कई जाने-माने नाम केवल भारत की अस्थायी सूची में हैं, जो प्रतीक्षा-सूची है, अंकन नहीं: जैसलमेर और बाड़मेर का डेज़र्ट राष्ट्रीय उद्यान (2009 में प्रस्तुत), चंबल घाटी के शैलचित्र स्थल (मध्य प्रदेश के साथ साझा), शेखावाटी की चित्रित हवेली नगरियाँ, और राजस्थान को शामिल करने वाली गुप्तकालीन मंदिरों की शृंखला। इनमें से किसी को अंकित मानने से पहले यूनेस्को का अभिलेख जाँचें, और इन्हें चार की गिनती में न रखें।

राजस्थान के अंकित यूनेस्को स्थल (27 अक्टूबर 2026 तक संकलित)
स्थलराजस्थान में स्थानप्रकारअंकन वर्ष
राजस्थान के पहाड़ी किलेचित्तौड़गढ़, राजसमंद, सवाई माधोपुर, झालावाड़, जयपुर, जैसलमेरसांस्कृतिक2013
जयपुर शहरजयपुरसांस्कृतिक2019
जंतर मंतर, जयपुरजयपुरसांस्कृतिक2010
केवलादेव राष्ट्रीय उद्यानभरतपुरप्राकृतिक1985
🧠 सूची को वर्ष के अनुसार छाँटें
राजस्थान की सूची को वर्ष के क्रम में पढ़ें: 1985 केवलादेव, 2010 जंतर मंतर, 2013 पहाड़ी किले, 2019 जयपुर शहर। केवल केवलादेव प्राकृतिक है। डेज़र्ट राष्ट्रीय उद्यान, शेखावाटी और चंबल के शैलचित्र अस्थायी सूची में हैं, अंकित नहीं।

मुख्य बिंदु

  • हर किले, महल या स्मारक को उसके निर्माता और सदी के साथ सीखें, और मेहरानगढ़ तथा जूनागढ़ को पहाड़ी किलों की सूची से बाहर रखे जाने वाले उदाहरणों के रूप में याद रखें।
  • राजस्थानी शैलियाँ दरबारी शैलियाँ हैं; हर एक को उसके दरबार, रंगों और एक तिथि-आधारित संदर्भ से पहचानें, जैसे चावंड 1605, बूंदी 1591 या पाली 1623।
  • किशनगढ़ को उसके चेहरे के प्रकार से पहचानें, जिसे निहाल चंद ने लगभग 1750 में शैली का आदर्श बनाया, मॉडल बनी ठनी थीं।
  • GI तिथि कानूनी पंजीकरण बताती है, शिल्प के आरंभ की नहीं; स्थान, उत्पाद-वर्ग और पंजीकरण खंड को साथ रखें।
  • अधिकांश प्रदर्शन परंपराएँ किसी समुदाय से जुड़ी हैं: घूमर और गैर भील से, कालबेलिया साँप पकड़ने की पृष्ठभूमि और यूनेस्को (2010) से, चकरी हाड़ौती के कंजरों से।
  • यूनेस्को सूची तिथि-सहित है: राजस्थान के चार अंकित स्थल, 1985 (केवलादेव) से 2019 (जयपुर शहर) तक। डेज़र्ट राष्ट्रीय उद्यान, शेखावाटी की हवेलियाँ और चंबल के शैलचित्र केवल अस्थायी सूची में हैं।

अभ्यास प्रश्न (18)

उत्तर खोलने से पहले प्रत्येक प्रश्न हल करें। हर व्याख्या सही विकल्प के साथ लुभावना गलत विकल्प भी बताती है, क्योंकि अंक वहीं जाते हैं।

  1. मेवाड़ के राणा कुंभा द्वारा 15वीं सदी में बनवाया गया कौन-सा किला ‘भारत की महान दीवार’ के नाम से जाना जाता है?

    1. चित्तौड़गढ़
    2. कुंभलगढ़
    3. रणथंभौर
    4. गागरोन
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — कुंभलगढ़

    राजसमंद ज़िले का कुंभलगढ़ राणा कुंभा ने वास्तुकार मंडन के साथ बनवाया, और उसकी दीवार लगभग 36 किमी बताई जाती है। चित्तौड़गढ़ मेवाड़ की राजधानी है जो अपने घेरों के लिए जानी जाती है, रणथंभौर राष्ट्रीय उद्यान में है, और गागरोन झालावाड़ का जल-दुर्ग है, इसलिए इनमें से कोई ‘महान दीवार’ नहीं।

  2. सवाई प्रताप सिंह के शासन में 953 झरोखों वाला हवा महल किस वर्ष पूरा हुआ?

    1. 1727
    2. 1799
    3. 1850
    4. 1943
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — 1799

    हवा महल 1799 में सवाई प्रताप सिंह के शासन में बना और उसके वास्तुकार लालचंद उस्ताद थे। 1727 जयपुर की स्थापना का वर्ष है, और 1943 जोधपुर के उम्मेद भवन के पूर्ण होने का, इसलिए दोनों अलग स्मारकों की तिथियाँ हैं।

  3. सवाई जयसिंह द्वितीय के शासन में 1727 में स्थापित जयपुर की सुनियोजित ग्रिड योजना का श्रेय किस वास्तुकार को दिया जाता है?

    1. विद्याधर भट्टाचार्य
    2. लालचंद उस्ताद
    3. हेनरी वॉन लैंचेस्टर
    4. करण चंद
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — विद्याधर भट्टाचार्य

    सामान्य विवरण जयपुर की सुनियोजित नगर-योजना का श्रेय विद्याधर भट्टाचार्य को देते हैं। लालचंद उस्ताद ने 1799 में हवा महल बनाया, लैंचेस्टर ने 1920 और 1930 के दशक में जोधपुर का उम्मेद भवन, और करण चंद ने बीकानेर के जूनागढ़ की दीवारों की देखरेख की, इसलिए हर विकल्प एक असली वास्तुकार है पर दूसरी इमारत का।

  4. राजस्थान का कौन-सा पहाड़ी किला 2013 की यूनेस्को ‘राजस्थान के पहाड़ी किले’ शृंखला के छह किलों में शामिल नहीं है?

    1. चित्तौड़गढ़
    2. कुंभलगढ़
    3. मेहरानगढ़
    4. गागरोन
    उत्तर देखें

    उत्तर: C — मेहरानगढ़

    जोधपुर का मेहरानगढ़ पहाड़ी पर है पर अंकित शृंखला का हिस्सा नहीं है। अंकित छह किले चित्तौड़गढ़, कुंभलगढ़, रणथंभौर, गागरोन, आमेर और जैसलमेर हैं, और शेष तीन विकल्प इन्हीं में हैं।

  5. राजस्थान के किलों के बारे में निम्न कथनों पर विचार कीजिए। P. जैसलमेर किला रावल जैसल भाटी ने 1156 ई. में बनवाया। Q. बीकानेर का जूनागढ़ किला 2013 की यूनेस्को शृंखला में शामिल एक पहाड़ी किला है। R. भरतपुर का लोहागढ़ किला महाराजा सूरजमल ने 1732 में बनवाया। S. रणथंभौर किला रणथंभौर राष्ट्रीय उद्यान के भीतर है। कौन-से कथन सही हैं?

    1. केवल P, R और S
    2. केवल P और Q
    3. केवल Q, R और S
    4. केवल P, Q और R
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — केवल P, R और S

    P, R और S सही हैं: जैसलमेर 1156 ई. का है, लोहागढ़ सूरजमल के शासन में 1732 का, और रणथंभौर राष्ट्रीय उद्यान के भीतर है। Q गलत है क्योंकि जूनागढ़ मैदान का किला है और पहाड़ी किलों की शृंखला का हिस्सा नहीं है।

  6. कौन-सा स्थापत्य तत्त्व गुंबद वाला मंडप है, जो प्रायः स्मारक के रूप में बनता है?

    1. झरोखा, घिरा हुआ निकला हुआ बालकनी
    2. छतरी, गुंबद वाला मंडप
    3. जोहड़, वर्षा जल का टैंक
    4. बावड़ी, सीढ़ीदार कुआँ
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — छतरी, गुंबद वाला मंडप

    छतरी गुंबद वाला मंडप है जो स्मारक के रूप में बनता है, जैसे जैसलमेर के पास बड़ा बाग़ की छतरियाँ। झरोखा निकला हुआ घिरा झरोखा है, जोहड़ वर्षा जल रोकने वाला टैंक या बाँध है, और बावड़ी सीढ़ीदार कुआँ, इसलिए शेष तीन विकल्प अलग तत्त्वों के नाम हैं।

  7. भारत की सबसे गहरी बावड़ियों में से एक चाँद बावड़ी किस ज़िले में है?

    1. दौसा
    2. जयपुर
    3. सीकर
    4. करौली
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — दौसा

    चाँद बावड़ी दौसा ज़िले के आभानेरी गाँव में हर्षद माता मंदिर के पास है। जयपुर, सीकर और करौली पड़ोसी ज़िले हैं, पर इनमें से किसी में यह बावड़ी नहीं है।

  8. इन्हें तिथि के क्रम में, सबसे पुराने से पहले, रखिए। P. आभानेरी की चाँद बावड़ी। Q. बूंदी रागमाला। R. निसारदीन की चावंड रागमाला। S. पाली में वीरजी की रागमाला। कौन-सा क्रम सही है?

    1. P, Q, R, S
    2. Q, P, R, S
    3. P, R, Q, S
    4. Q, R, S, P
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    उत्तर: A — P, Q, R, S

    चाँद बावड़ी 8वीं से 9वीं सदी की है, बूंदी रागमाला पर 1591 की तिथि है, चावंड रागमाला 1605 की है, और वीरजी का पाली सेट 1623 का। मुख्य बात यह है कि मध्यकालीन बावड़ी किसी भी तिथि-अंकित चित्र से पहले आती है।

  9. 1605 में चावंड में चित्रित रागमाला श्रृंखला राजस्थानी चित्रकला की किस शैली का प्रारंभिक बिंदु है?

    1. मेवाड़
    2. बूंदी
    3. कोटा
    4. मारवाड़
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — मेवाड़

    मेवाड़ शैली का उदय कलाकार निसारदीन की 1605 की चावंड रागमाला से जुड़ा है, और चावंड मुग़लों से संघर्ष के समय सिसोदिया आधार था। बूंदी की प्रारंभिक रागमाला 1591 में चुनार में बनी, कोटा की विशिष्ट शैली 1660 के दशक से उभरी, और मारवाड़ का सबसे पुराना तिथि-अंकित सेट वीरजी का 1623 का है।

  10. किस शासक के काल में कोटा शैली शिकार-दृश्यों और शिकार के प्रति आकर्षण के लिए प्रसिद्ध हुई?

    1. बूंदी के भोज सिंह
    2. कोटा के उम्मेद सिंह
    3. जोधपुर के मान सिंह
    4. किशनगढ़ के राज सिंह
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — कोटा के उम्मेद सिंह

    मानक स्कूली कला-पाठ के अनुसार कोटा में शिकार का काल उम्मेद सिंह का है, जो बालक अवस्था में गद्दी पर बैठे और जिनके संरक्षक ने शिकार को बढ़ावा दिया। भोज सिंह की चुनार रागमाला बूंदी की है, मान सिंह का 1804 का रामायण सेट मारवाड़ का, और किशनगढ़ के राज सिंह कृष्ण-लीला के संरक्षक थे।

  11. किशनगढ़ के विशिष्ट चेहरे के प्रकार का श्रेय किस चित्रकार को है, जिन्होंने 1735 से 1757 तक सावंत सिंह के लिए काम किया?

    1. साहिबदीन
    2. निहाल चंद
    3. निसारदीन
    4. तुलचीराम
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — निहाल चंद

    निहाल चंद के लगभग 1750 के राधा-कृष्ण चित्रों ने धनुषाकार भौंहों और कमल-पंखुड़ी आँखों वाला किशनगढ़ प्रकार स्थापित किया, और वही पाठ उनकी सावंत सिंह की सेवा 1735 से 1757 बताता है। साहिबदीन मेवाड़ के लिए चित्र बनाते थे, निसारदीन ने चावंड सेट बनाया, और तुलचीराम ने 1680 का बूंदी का अश्वारोही चित्र।

  12. चित्रकार, शैली और कार्य का कौन-सा युग्म सही है?

    1. साहिबदीन, मेवाड़, रामायण का युद्ध कांड (1652)
    2. वीरजी, बूंदी, पाली में रागमाला (1623)
    3. निसारदीन, मारवाड़, चावंड रागमाला (1605)
    4. तुलचीराम, कोटा, अनिरुद्ध सिंह का अश्वारोही चित्र (1680)
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — साहिबदीन, मेवाड़, रामायण का युद्ध कांड (1652)

    मेवाड़ के साहिबदीन ने रामायण का युद्ध कांड 1652 में बनाया, जिसे जगत सिंह की रामायण कहते हैं। वीरजी का पाली सेट मारवाड़ का है, बूंदी का नहीं। निसारदीन का चावंड सेट मेवाड़ का है, मारवाड़ का नहीं, और तुलचीराम का अनिरुद्ध सिंह चित्र बूंदी का है, कोटा का नहीं।

  13. जोधपुर के उम्मेद भवन पैलेस के बारे में निम्न पर विचार कीजिए। P. इसकी नींव 1929 में महाराजा उम्मेद सिंह ने रखी। Q. इसके वास्तुकार हेनरी वॉन लैंचेस्टर थे। R. इसका निर्माण आंशिक रूप से अकाल-राहत उपाय था। S. इसके वास्तुकार लालचंद उस्ताद थे। कौन-से कथन सही हैं?

    1. केवल P, Q और R
    2. केवल P, Q और S
    3. केवल Q और S
    4. केवल R और S
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — केवल P, Q और R

    P, Q और R सही हैं। सामान्य विवरण के अनुसार 1920 के दशक के सूखे और अकाल में किसानों को रोज़गार देने के लिए यह महल बनवाया गया। S गलत है, क्योंकि लालचंद उस्ताद ने जयपुर का हवा महल बनाया, जबकि उम्मेद भवन लैंचेस्टर का है।

  14. जनवरी 2026 की समाचार रिपोर्टों के अनुसार इनमें से किस उत्पाद को उसी महीने GI टैग मिला?

    1. नागौरी अश्वगंधा
    2. जोधपुर मोजड़ी
    3. मकराना संगमरमर
    4. कोटा डोरिया
    उत्तर देखें

    उत्तर: A — नागौरी अश्वगंधा

    नागौरी अश्वगंधा को जनवरी 2026 में GI टैग मिला, जिसे प्रेस में राज्य का 22वाँ GI उत्पाद बताया गया (गणना स्रोत के अनुसार भिन्न)। मकराना संगमरमर (2014–15 खंड) और कोटा डोरिया (2004–05) पुराने पंजीकरण हैं, और जोधपुर मोजड़ी की सूचना जुलाई 2026 में आई, जो प्रश्न में दी गई तिथि के बाद है।

  15. कालबेलिया समुदाय के गीत और नृत्य को यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची में किस वर्ष अंकित किया गया?

    1. 2003
    2. 2010
    3. 2013
    4. 2019
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — 2010

    यूनेस्को के अभिलेख में यह वर्ष 2010 है, समिति के पाँचवें सत्र में। 2003 अमूर्त विरासत अभिसमय को अपनाने का वर्ष है, 2013 पहाड़ी किलों के अंकन का, और 2019 जयपुर शहर के अंकन का।

  16. गवरी, सितंबर और अक्टूबर में गाँवों में खेला जाने वाला नृत्य-नाटक, किस समुदाय के पुरुष करते हैं?

    1. मीणा
    2. भील
    3. गरासिया
    4. सहरिया
    उत्तर देखें

    उत्तर: B — भील

    गवरी भीलों का केवल पुरुषों द्वारा किया जाने वाला नृत्य-नाटक है, जो सितंबर और अक्टूबर में गाँवों में पेड़, पशु और स्थानीय कथाओं पर खेला जाता है। मीणा, गरासिया और सहरिया राजस्थान के अन्य समुदाय हैं, पर गवरी के कर्ता नहीं।

  17. परंपरा के अनुसार राजपूत स्त्रियों द्वारा अपनाए जाने से पहले घूमर किस जनजाति से शुरू हुआ माना जाता है?

    1. गुर्जर
    2. कंजर
    3. भील
    4. कामड़
    उत्तर देखें

    उत्तर: C — भील

    विवरणों के अनुसार घूमर भीलों से शुरू हुआ, जो देवी सरस्वती की आराधना में इसे करते थे, फिर यह राजपूत स्त्रियों तक पहुँचा। कंजर चकरी से, गुर्जर स्त्रियाँ चरी से, और कामड़ समुदाय तेरह ताली से जुड़े हैं।

  18. अति तेज़ घुमाव वाला चकरी नृत्य हाड़ौती क्षेत्र के किस समुदाय से जुड़ा है?

    1. गरासिया
    2. भील
    3. मीणा
    4. कंजर
    उत्तर देखें

    उत्तर: D — कंजर

    चकरी हाड़ौती में कंजर समुदाय करता है। भील गवरी और गैर से, मीणा पूर्वी राजस्थान से, और गरासिया सिरोही-आबू पहाड़ी पट्टी से जुड़े हैं, इसलिए इनमें से कोई चकरी का समुदाय नहीं।